الاعتقال الياباني الأمريكي

الاعتقال الياباني الأمريكي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بعد الهجوم على بيرل هاربور ، أصدرت حكومة الولايات المتحدة الأمر التنفيذي رقم 9066 ، الذي مكّن الجيش من اعتقال أي شخص من أصل ياباني ووضعهم في معسكرات الاعتقال.


4 أفكار حول الشعر في التاريخ ldquo و: الاعتقال الأمريكي الياباني و rdquo

لقد عثرت للتو على موقع الويب الخاص بك. أنا أبحث عن الصورة التي تستخدمها في هذه الصفحة (مدونة Lantern Review- شعر أمريكي آسيوي غير مقيد ، شعر في التاريخ: اعتقال أمريكي ياباني 2010 مايو 15). تنص على صورة من: مكتبة ولاية كاليفورنيا ، الوصف: تبدو اللقطة وكأنها التقطت من منظر القطار وهو ينظر إلى الحشود في مركز التجميع / أو مراكز النقل عبر سياج الأسلاك الشائكة & # 8211 القطار إما يغادر أو قادمة.

أريد استخدامه في فيلم لمركز Heart Mtn. إذا كان لديك أي معلومات (رقم الهوية) من شأنها أن تساعدني في طلب ملف رقمي من مكتبة ولاية كاليفورنيا & # 8211 سأكون في غاية الامتنان. أفلام زاند جي / فارالون
البريد الإلكتروني: [email protected]

على الإطلاق & # 8212 الصورة مأخوذة من معرض مكتبة الكونغرس يسمى & # 8220Exposition: Voices of Civil Rights & # 8221 ويمكن العثور على الموقع على:

قم بالتمرير لأسفل إلى القسم & # 8220 The Relocation of Japanese American American & # 8221 وستجد & # 8217 جميع المعلومات التي تحتاجها حول الصورة (ألصقها هنا أيضًا لراحتك).

& # 8220Crowd خلف سياج من الأسلاك الشائكة في مركز سانتا أنيتا للتجمع في كاليفورنيا ، ولوح للأصدقاء في القطار المغادر إلى مراكز إعادة التوطين المختلفة المنتشرة في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، 1942. تصوير جوليان إف فولكس. نسخ. فيلق الإشارة الأمريكية ، إدارة التحكم المدني في زمن الحرب ، قسم المطبوعات والصور (3) المعرف الرقمي # cph 3b07599 & # 8221

يرجى البقاء على اتصال & # 8212 & # 8217d ، سأكون مهتمًا جدًا بسماع المزيد عن مشروع الفيلم الخاص بك!

اترك رد إلغاء الرد

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل البريد العشوائي. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.


التاريخ القانوني الأمريكي الياباني (المعتقل)

تركز هذه الصفحة بشكل أساسي على الحرب العالمية الثانية واعتقال الأمريكيين اليابانيين وفقًا للأمر التنفيذي رقم 9066. الصفحات الأخرى في هذه السلسلة هي التاريخ القانوني الياباني الأمريكي (عام) والتاريخ القانوني الأمريكي الياباني (الأجانب الأعداء وقضية المثول أمام القضاء).

في 7 ديسمبر 1941 ، شنت اليابان هجومًا بطائرات حاملة على القاعدة البحرية الأمريكية في بيرل هاربور ، هاواي. كان حوالي نصف أسطول المحيط الهادئ في بيرل هاربور في ذلك الوقت. وقتل أكثر من 2400 جندي ومدني أمريكي. واصيب 1200 اخرون. تعرضت ثماني سفن حربية تابعة لأسطول المحيط الهادئ للتلف أو الغرق ، على الرغم من أن حاملات الطائرات الأسطول و # 8217 كانت في البحر. تم تدمير مئات الطائرات. في اليوم نفسه ، أو بعد ذلك بوقت قصير ، شن اليابانيون هجمات ضد ماليزيا وسنغافورة وهونغ كونغ والفلبين وجوام وجزيرة ويك.

بسبب التقدم السريع للجيش الياباني ، خلص العديد من الأمريكيين إلى أن الغزو ، سواء في هاواي أو الساحل الغربي ، كان أمرًا لا مفر منه. ومع ذلك ، أبلغ الجنرال إيمونز ، الحاكم العسكري لهاواي ، رؤسائه في وزارة الحرب أن الشعور بأن الغزو وشيك ليس من اعتقاد معظم الأشخاص المسؤولين. & # 8221 لجنة إعادة التوطين في زمن الحرب واعتقال المدنيين ، إنكار العدالة الشخصية: تقرير اللجنة المعنية بنقل المدنيين في زمن الحرب واعتقالهم (واشنطن العاصمة 1982) ، مقتبس في ، رونالد تاكاكي ، غرباء من شاطئ مختلف ، ليتل ، براون وشركاه ، 381 (1998).

في فبراير 1942 ، دعا اللفتنانت جنرال جون ديويت ، القائد العام لقيادة الدفاع الغربية ، والتي تضمنت كاليفورنيا وأوريجون وواشنطن ، إلى إجلاء جميع المواطنين اليابانيين الأمريكيين من الساحل الغربي. لقد جادل بأن العرق الياباني & # 8220 [ر] هو عرق معاد ، وفي حين أن العديد من الجيل الثاني والثالث من اليابانيين المولودين على أرض الولايات المتحدة ، ويمتلكون الجنسية الأمريكية ، أصبحوا & # 8216 أمريكيًا ، & # 8217 السلالات العرقية غير مخففة . . إن حقيقة عدم حدوث أي تخريب حتى الآن هي إشارة مزعجة ومؤكدة على أن مثل هذا الإجراء سيتم اتخاذه. 14 ، 1942) ، ونقلت في ، هوهري ضد الولايات المتحدة، 782 F.2d 227، 231 (DC Cir. 1986) ، أخلى، 482 US 64 (1987) (تم التأكيد).

في مواجهة مثل هذا المنطق ، بعد أيام ، وقع الرئيس فرانكلين روزفلت ، الذي كان قد فكر في حل مشابه لـ & # 8220 المشكلة & # 8221 للأمريكيين اليابانيين قبل سنوات ، الأمر التنفيذي 9066. الأمر التنفيذي 9066 مكّن الجيش من استبعاد الأشخاص من & # 8220 مناطق الاستبعاد العسكري. & # 8221

حتى الآن ، من المعروف نسبيًا أنه وفقًا للأمر التنفيذي رقم 9066 ، تم نقل و / أو اعتقال أكثر من 120.000 شخص من أصول يابانية ، من بينهم حوالي 77.000 من مواطني الولايات المتحدة. تجدر الإشارة إلى أن الأمر التنفيذي 9066 لم يقم صراحةً ، في حد ذاته ، & # 8220order & # 8221 بالإخلاء والسجن طوال فترة الحرب العالمية الثانية لجميع الأشخاص من أصل ياباني الذين يعيشون في غرب الولايات المتحدة . في الواقع ، لم يذكر الأمر على وجه التحديد الأمريكيين اليابانيين على الإطلاق.

الأمر ، في الجزء ذي الصلة ، خول ووجه & # 8220 ، وزير الحرب والقادة العسكريين الذين قد يعينهم من وقت لآخر ، متى رأى هو أو أي قائد معين أن مثل هذا الإجراء ضروريًا أو مرغوبًا فيه ، لتحديد المناطق العسكرية في مثل هذه الأماكن و إلى الحد الذي قد يقرره هو أو القائد العسكري المناسب ، والذي يمكن استبعاد أي شخص أو جميع الأشخاص منه ، وفيما يتعلق بحق أي شخص في الدخول ، أو البقاء ، أو المغادرة يجب أن يخضع لأي قيود من جانب السكرتير للحرب أو للقائد العسكري المناسب أن يفرض حسب تقديره. & # 8221 Exec. اطلب 9066، 7 Fed.Reg. 1407 (19 فبراير 1942) ، يسكن في, هيراباياشي ضد الولايات المتحدة، 320 US 81 (1943) (تم التأكيد).

وهكذا ، كان نطاق الأمر التنفيذي 9066 أوسع بكثير في التطبيق من الأمريكيين اليابانيين فقط ، على الرغم من أن الأمريكيين من أصل ياباني كانوا المواطنين الوحيدين المتأثرين ببساطة بحكم النسب. سرعان ما أعقب الأمر التنفيذي إعلانان عامان ، من قبل الجنرال ديويت ، الذي عين كاليفورنيا وأوريجون وواشنطن وأريزونا لتكون & # 8220 مناطق عسكرية. & # 8221 الأمر التنفيذي 9102 (18 مارس 1942) ، والذي أعقبه أنشأت سلطة إعادة التوطين في الحرب لصياغة وتنفيذ برنامج (بما في ذلك جميع اللوائح اللازمة) لإزالة جميع الأشخاص المستبعدين بموجب الأمر التنفيذي 9066 وإعادة توطينهم والإشراف عليهم. أصدر الكونجرس بعد ذلك تشريعًا يجعل من الجنحة أن يتم القبض عليك في حالة انتهاك أي لائحة معمول بها (18 U.S.C. §97a (1942)).

بعد ذلك ، أصدر الجنرال ديويت الإعلان العام رقم 3 ، الذي أنشأ الساعة الثامنة مساءً. حظر التجول حتى الساعة 6 صباحًا (أي الإقامة الجبرية) لـ & # 8220 جميع الأشخاص من أصل ياباني & # 8221 بالإضافة إلى & # 8220alien اليابانيين والألمان والإيطاليين & # 8221 الذين يعيشون داخل & # 8220 المناطق العسكرية. & # 8221

بعد ذلك بوقت قصير ، صدرت سلسلة من أوامر استبعاد المدنيين (ما مجموعه 108) ، والتي وجهت استبعاد جميع الأشخاص من أصل ياباني (حتى أقل من واحد إلى ستة عشر) من مناطق عسكرية معينة. ولكن لضمان & # 8220 الإخلاء المنظم & # 8221 أوامر إضافية منعت الأمريكيين اليابانيين من مغادرة المناطق العسكرية بمفردهم حتى يُسمح بالأوامر المستقبلية. تطلبت الأوامر الأخرى منهم إبلاغ مراكز التجميع ثم مراكز إعادة التوطين. بالإضافة إلى ذلك ، فإن أوامر إبعاد مدنية أخرى معينة تمنع أولئك الذين تجمعوا في المعسكرات من المغادرة دون إذن.

كان تبرير النقل هو الخوف من التجسس أو التخريب من & # 8220 أعداء الأجانب ، & # 8221 أو مواطني الدول الأجنبية التي كانت الولايات المتحدة في حالة حرب معها. بشكل عام ، هذا منطقي: أمة في حالة حرب ، كما تقول الحجة ، يجب على الأقل أن تراقب مواطني الدول المعادية. لهذا السبب (كما سيتم مناقشته بمزيد من التفصيل أدناه) ، تم القبض على بعض المواطنين الألمان والإيطاليين الذين يعيشون في هذا البلد واحتجازهم. ارى, جاكوبس ضد بار، 959 F.2d 313 (DC Cir. 1992) ، أخلى، 482 دولارًا أمريكيًا. 64 (1987).

(من المدهش إلى حد ما ، مع ذلك ، أنه لا يبدو أن هناك تكرارًا للهستيريا المعادية لألمانيا التي اجتاحت الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الأولى ، من النوع الذي تسبب في تغيير عائلة الرئيس أيزنهاور & # 8217 تهجئة اسمه ، أو تم تغيير اسمها إلى ملفوف مخلل الملفوف & # 8220liberty & # 8221 أو الحصبة الألمانية & # 8220liberty الحصبة. & # 8221 [يرجى ملاحظة أنه ليس لدي مصدر بشأن هذه الثلاثة الأخيرة ، وأنا (تقريبًا) مقتنع بأنني كنت أرتدي عندما أخبرت آخر ].)

لكن العبء وقع إلى حد كبير على عاتق العيسي ، كما نوقش أعلاه محرم ليصبحوا مواطنين. غالبًا ما تم تجاهل هذه الحقيقة في وسائل الإعلام والكونغرس عندما تم اقتراح النقل / الاعتقال. العيسي ، هكذا سارت الحجة ، & # 8220 عاشوا في هذا البلد لعقود ، لكنهم رفضوا أن يصبحوا مواطنين. . . . كيف يمكننا الوثوق في ولائهم الآن؟ وبالتالي ، فإن المهاجرين الكوريين الذين ، كما نوقش أعلاه ، لا يمكن أن يصبحوا مواطنين أمريكيين ، تم اعتبارهم مواطنين يابانيين وبالتالي ، أجانب أعداء ، على الرغم من أن كوريا كانت في حالة حرب مع اليابان لسنوات.

كان اعتقال / نقل nisei ، أو المواطنين ، مبررًا لأنه كان من الصعب ، كما يُزعم ، التمييز بين الأمريكيين اليابانيين المخلصين والأمريكيين اليابانيين الذين ما زالوا مدينين بالولاء لإمبراطور اليابان. لهذا السبب ، وبشكل عام ، لم يتم اعتبار أي محاكم استماع ضرورية لتحديد ما إذا كان يجب استبعاد الأمريكيين اليابانيين الأفراد. بالإضافة إلى ذلك ، قيل إنه سيكون من المستحيل التمييز بين الأمريكيين اليابانيين & # 8220loyal & # 8221 من المخربين المتسللين الذين تم وضعهم على الشاطئ على الساحل الغربي ، على سبيل المثال ، بواسطة الغواصات اليابانية. (في هذا السياق ، يُشار إلى أن الألمان على ما يبدو أنزلوا عدة فرق من المخربين المسلحين بالمتفجرات البلاستيكية على الساحل الشرقي ، لكن سرعان ما تم القبض على هؤلاء. ارى, السابق Parte Quirin، 317 الولايات المتحدة 1 (1942). ليس من الواضح تمامًا سبب قدرة الحكومة على التمييز بين المخرب الألماني والأمريكي الألماني ، ولكن ليس المخرب الياباني عن الأمريكي الياباني).

ذكرت صحيفة لوس أنجلوس تايمز الافتتاحية أن & # 8220 [أ] أفعى مع ذلك هي أفعى أينما تفقس البيضة - لذا فإن الأمريكي الياباني ، المولود من أبوين يابانيين - يكبر ليصبح يابانيًا وليس أمريكيًا. & # 8221 انظر ، على سبيل المثال ، رونالد تاكاكي ، غرباء من شاطئ مختلف ، Little ، Brown & amp Co. ، 388 (1998). كان للجنرال ديويت آراء متشابهة ، وقد صرح لاحقًا أمام الكونجرس بأنك & # 8220 [y] تحتاج & # 8217t القلق بشأن الإيطاليين [كذا ، الإيطاليين الأمريكيين] على الإطلاق باستثناء حالات معينة. وكذلك الأمر نفسه بالنسبة للألمان [كذا ، الأمريكيون الألمان] باستثناء الحالات الفردية. لكن يجب أن نقلق بشأن الياباني [الأمريكي] طوال الوقت حتى يتم محوه من الخريطة. & # 8221 لجنة إعادة توطين المدنيين واعتقالهم في زمن الحرب ، إنكار العدالة الشخصية: تقرير اللجنة المعنية بنقل المدنيين في زمن الحرب واعتقالهم (واشنطن DC 1982) ، صندوق التعليم العام للحريات المدنية / مطبعة جامعة واشنطن 66 (1997) (تم حذف الاقتباس).

ومع ذلك ، لم يشعر مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي جيه إدغار هوفر ولا المدعي العام للولايات المتحدة فرانسيس بيدل أن التهديد بالتخريب أو التجسس كان مصدر قلق مشروع. شعروا أن الانتقال كان نتيجة ضغوط سياسية محلية من أشخاص مثل المدعي العام في كاليفورنيا (وبعد ذلك الحاكم) إيرل وارين (نفس إيرل وارين الذي سيصبح رئيس قضاة المحكمة العليا).

في هذا السياق ، علاوة على ذلك ، من الجدير بالذكر أنه لم يكن هناك اعتقال / نقل جماعي للأمريكيين اليابانيين الذين يعيشون في جزر هاواي ، على الرغم من فرض الأحكام العرفية هناك. من بين أكثر من 150.000 شخص من أصل ياباني يعيشون في هاواي ، تم اعتقال حوالي 1500 فقط (بشكل عام ، كان هؤلاء متعاطفين معروفين ، وكهنة بوذيين ، وبعض القادة المدنيين ، وخبراء في فنون الدفاع عن النفس).

كان التبرير الآخر لمخيمات الاعتقال هو أن معظم الدول لم تكن مستعدة لقبول أعداد كبيرة ممن كانوا في الأساس لاجئين. ارى, على سبيل المثال., إندو من طرف واحد، 323 الولايات المتحدة 283 (1944) (وحده حكام الولايات الغربية ، أعرب حاكم كولورادو عن استعداده لاستيعاب الأمريكيين اليابانيين الذين تم نقلهم ، كجزء من واجبات الولاية في زمن الحرب).

في وقت لاحق ، بسبب ندرة المزارعين جزئيًا ، تم إصدار سلسلة من اللوائح التي تسمح & # 8220 إجازة غير محددة & # 8221. تتطلب هذه اللوائح تقديم طلب الإجازة ، وإذا تم منحها ، يتم تقديم طلب منفصل للحصول على إجازة غير محددة. (على الرغم من هذه الأحكام الإنسانية نسبيًا [لمعسكر الاعتقال - كلمات الرئيس ترومان] ، كانت هناك حوادث إطلاق النار على أشخاص يحاولون الفرار).

دستورية النقل / الاعتقال

قضايا المحكمة العليا

عالجت المحكمة العليا للولايات المتحدة الخلافات الناشئة عن الأمر التنفيذي 9066 أربع مرات فقط: Hirabayashi v. الولايات المتحدة الأمريكية، 320 الولايات المتحدة 81 (1943) ، ياسوي ضد الولايات المتحدة، 320 الولايات المتحدة 115 (1943) ، كوريماتسو ضد الولايات المتحدة، 323 الولايات المتحدة 214 (1944) ، وإندو من طرف واحد، 323 الولايات المتحدة 283 (1944). لم تجد المحكمة في أي من هذه القضايا أن الأمر التنفيذي 9066 أو الأوامر الصادرة بموجب سلطتها غير دستورية.

في هيراباياشي و ياسوي، أيدت المحكمة دستورية حظر التجول للمواطنين الأمريكيين من أصل ياباني (الموصوف أعلاه) ، ووافقت على & # 8220 تمييز المواطنين من أصل ياباني من الجماعات الأخرى في الولايات المتحدة. & # 8221 هيراباياشي ضد الولايات المتحدة، 320 US 81، 101 (1943) ، على الرغم من أن المحكمة أقرت بشكل عام ، أن & # 8220 [د] الاختلافات بين المواطنين فقط بسبب أسلافهم هي بطبيعتها بغيضة لشعب أحرار تقوم مؤسساته على العقيدة المساواة. & # 8221

على وجه الخصوص ، ذكرت المحكمة أنه & # 8220 [ر] تبني الحكومة ، في أزمة الحرب والتهديد بالغزو ، تدابير للسلامة العامة ، بناءً على الاعتراف بالوقائع والظروف التي تشير إلى أن مجموعة من مواطن واحد قد يهدد الاستخراج بأن السلامة أكثر من غيرها ، لا تتجاوز تمامًا حدود الدستور ولا يجب إدانته لمجرد أنه في حالات أخرى وفي معظم الحالات لا يكون للتمييز العنصري صلة بالموضوع. & # 8221 هوية شخصية.

ال هيراباياشي رفضت المحكمة صراحة النظر في دستورية اللوائح التي تتطلب من هيراباياشي تقديم تقرير إلى مركز التجمع استعدادًا لإرساله إلى معسكر إعادة التوطين. أرجأت المحكمة أساسًا إلى `` النفعية العسكرية # 8220 ، & # 8221 أساسًا شراء الحجة القائلة بأن (1) عددًا معينًا من الأشخاص من أصل ياباني لم يكونوا موالين للولايات المتحدة (2) كان من المستحيل تحديد من و (3) لذلك كان من الضروري جمع كل شخص من أصل ياباني (باستثناء أولئك الذين يعيشون في هاواي المجاورة للقاعدة البحرية في بيرل هاربور).

في إندو من طرف واحدتقدمت السيدة إندو ، وهي مواطنة أمريكية محتجزة في معسكر إعادة التوطين ، بطلب إجازة. تم منحها ، لكنها فشلت في تقديم طلب للحصول على إجازة إلى أجل غير مسمى. وبدلاً من ذلك ، تقدمت بطلب لاستصدار أمر إحضار للمثول أمام القضاء ، تطالب بإعادتها إلى الحرية وبأن اللوائح التي تنص عليها باطلة.

ال إندو قبلت المحكمة التماسها ، لكنها رفضت صراحة الحكم على أسس دستورية. وجدت المحكمة فقط أنه ، وفقًا لقانون سلطة إعادة التوطين في الحرب والأمر التنفيذي 9066 ، ليس لدى WRA سلطة لإخضاع المواطنين المخلصين المعترف بهم لإجراءات الإجازة ، أي لا توجد سلطة للاحتجاز ، حيث يكون المواطن مواليًا بشكل معترف به.

وتركت المحكمة صراحةً إمكانية السماح باحتجاز المواطنين الذين لم يُعرف ولائهم. ذكرت المحكمة & # 8220 [د] أن الوقف الذي عزز الحملة ضد التجسس والتخريب سيكون شيئًا واحدًا. لكن الاعتقال الذي لا علاقة له بتلك الحملة له طابع مميز ... & # 8221 إندو من طرف واحد، 323 دولارًا أمريكيًا. 283 ، 302 (1944). وهكذا ، على الرغم من أن المعسكرات فتحت بشكل عام في أعقاب إندو، لم تتطرق القضية أبدًا إلى دستورية الإجراء.

كوريماتسو تتعلق بدستورية أمر الاستبعاد ، أي ما إذا كان من الدستوري استبعاد السيد كوريماتسو من منزله في كاليفورنيا لمجرد أنه أمريكي ياباني. وبما أن المحكمة صاغت القضية ، كان من الدستوري استبعاد السيد كوريماتسو من منزله. ونفت المحكمة أنها كانت بصدد النظر في مسألة ما إذا كان الاعتقال دستوريًا. ومع ذلك ، كان الأثر العملي هو أن الاعتقال نفسه اجتاز حشدًا دستوريًا ، حيث لم يُسمح للسيد كوريماتسو بالتواجد داخل المنطقة المستبعدة ، باستثناء داخل مركز إعادة التوطين (أو التجمع).

أعلنت المحكمة أن & # 8220 جميع القيود القانونية التي تحد من الحقوق المدنية لمجموعة عرقية واحدة مشتبه بها على الفور ، & # 8221 وتخضع & # 8220 للتدقيق الأكثر صرامة. & # 8221 ومع ذلك ، في دعم Korematsu & # 8217sconviction ، اعتمدت المحكمة بشدة على مبدأ النفعية العسكرية & # 8220 & # 8221 الذي أعلنه في هيراباياشي وأشار إلى أنه "لا يغيب عن البال المصاعب التي يفرضها [أمر الاستبعاد] على مجموعة كبيرة من المواطنين الأمريكيين. لكن المصاعب جزء من الحرب ، والحرب هي مجموعة من المصاعب. يشعر جميع المواطنين على حد سواء ، سواء كانوا يرتدون الزي العسكري أو خارجه ، بتأثير الحرب بدرجة أكبر أو أقل. المواطنة لها مسؤولياتها وامتيازاتها ، وفي زمن الحرب يكون العبء أثقل دائما. & # 8221 كوريماتسو ضد الولايات المتحدة، 323 الولايات المتحدة 214 (1944).

ومما يثلج الصدر إلى حد ما ، القاضي روبرتس ، في معارضته ، ذكر أن & # 8220 الحقائق التي لا جدال فيها تظهر انتهاكًا واضحًا للحقوق الدستورية. & # 8221 علاوة على ذلك ، ذكر & # 8220 هذه حالة إدانة مواطن كعقاب لعدم الخضوع للسجن في معسكر اعتقال ، على أساس أسلافه ، وفقط بسبب أسلافه ، دون دليل أو استفسار بشأن ولائه وسلوكه الجيد تجاه الولايات المتحدة. & # 8221 القاضي مورفي ، في معارضته ، أشار إلى أن & # 8220 الاستبعاد يتخطى على شفا السلطة الدستورية ويقع في الهاوية القبيحة للعنصرية. & # 8221 القاضي جاكسون أشار إلى أنه من خلال التصديق على أمر الاستبعاد & # 8220 ، أقرت المحكمة في جميع الأوقات مبدأ التمييز العنصري في الإجراءات الجنائية وزرع المواطنين الأمريكيين. & # 8221 ومع ذلك ، كان روبرتس ومورفي وجاكسون ثلاثة قضاة فقط من تسعة قضاة لا يتمتع معارضوهم بأي قوة قانونية.

تراث E.O. 9066

تم سحب الأمر التنفيذي 9066 أخيرًا في عام 1976 من قبل الرئيس فورد.

في عام 1980 ، شكلت الحكومة لجنة خاصة ، تسمى & # 8220Commission of the Wart Time Relocation of Civilization and Internation ، & # 8221 للتحقيق في الاعتقال / النقل. وجد تقرير اللجنة & # 8217s ، الصادر في عام 1982 ، بعنوان إنكار العدالة الشخصية: تقرير لجنة إعادة توطين المدنيين واعتقالهم في زمن الحرب ، أن النقل والاعتقال لم يكن مبررًا بالضرورة العسكرية & # 8221 واستند إلى & # 8220 التحيز وهستيريا الحرب وفشل القيادة السياسية & # 8221 انظر أيضا ، 50 USC تطبيق. 1989 أ (أ).

في أوائل الثمانينيات أيضًا ، قدم جوردون هيراباياشي ومينورو ياسوي وفريد ​​كوريماتسو التماسات لأوامر خطأ كورام نوبيس. يعني هذا في الأساس أنهم أرادوا إبطال قناعاتهم على أساس أن الحقائق التي قدمتها الحكومة كانت خاطئة و / أو مزورة. وجدت المحاكم أن الحكومة قمعت الوثائق التي تظهر أنه لم يكن هناك ، في الواقع ، أي تهديد بالتجسس أو التخريب من الجالية اليابانية الأمريكية خلال الحرب العالمية الثانية.

تم إبطال الإدانة الصادرة بحق هيراباياشي وإدانته بحظر التجول عند الاستئناف. هيراباياشي ضد الولايات المتحدة، 828 F.2d 591 (9th Cir. 1987). تم رفض قضية Yasui & # 8217s من قبل محكمة المقاطعة بناءً على طلب الحكومة & # 8217 لرفض لائحة الاتهام وإلغاء الإدانة ، لكنها لم تصل إلى مسألة ما إذا كانت حقوق Yasui & # 8217 الدستورية قد انتهكت. ارى, ياسوي ضد الولايات المتحدة، 772 F.2d 1496 (9th Cir. 1985). استأنف ياسوي ، ولكن تم رفض الاستئناف لأن ياسوي توفي قبل الأوان قبل اتخاذ مزيد من الإجراءات الموضوعية بشأن قضيته. ياسوي ضد الولايات المتحدة، 772 F.2d 1496 (9thCir. 1985) هيراباياشي ضد الولايات المتحدة828 F.2d 591 (9th Cir ، 1978). تم إبطال إدانة Korematsu & # 8217s من قبل محكمة المقاطعة ولم تستأنف الحكومة. كوريماتسو ضد الولايات المتحدة، 584 F.Supp. 1406 (ND Cal. 1984).

أخيرًا ، في قانون الحريات المدنية لعام 1988 ، اعتذر الكونجرس رسميًا نيابة عن الولايات المتحدة وأذن بإعادة المحتجزين الباقين على قيد الحياة. على وجه الخصوص ، أقر الكونجرس بأن & # 8220a ظلم خطير قد تم ارتكابه لكل من المواطنين والأجانب المقيمين الدائمين من أصل ياباني من خلال إجلاء المدنيين ونقلهم واعتقالهم خلال الحرب العالمية الثانية. & # 8221 50 U.S. تطبيق. 1989 أ (أ). بالإضافة إلى ذلك ، ذكر الكونجرس أن أحد أهداف قانون الحريات المدنية هو & # 8220 عدم التشجيع على حدوث ظلم وانتهاكات مماثلة للحريات المدنية في المستقبل. & # 8221 50 U.S. التطبيق 1989 (6).

في أي من كورام نوبيس القضايا ، ومع ذلك ، فإن المحاكم المحلية أو محاكم الاستئناف تناولت دستورية الإدانة (ولا يمكنهم ذلك). وقد وجدت المحكمة العليا أنه دستوري بالفعل ، ولا يمكن لمحكمة أدنى أن تنقض المحكمة العليا. وبالتالي ، على الرغم من إبطال إدانات هيراباياشي & # 8217s وكوريماتسو ، لا يزال القرار بشأن دستورية الإجراء الحكومي الأساسي قائمًا.

علاوة على ذلك ، لا يمكن لتشريع الكونغرس إزالة / إلغاء حكم المحكمة العليا بشأن الدستورية. وبناءً على ذلك ، بموجب السابقة الحالية ، فإن أمر الاستبعاد الذي أدين كوريماتسو بخرقه ، وحظر التجول الذي انتهكه هيراباياشي وياسوي ، يعتبران دستوريين.

لماذا هذا مهم؟ في عام 1950 ، بعد فترة ليست طويلة من سقوط الصين في أيدي الشيوعية ، أقر الكونجرس قانون مكاران للأمن الداخلي (الذي ألغي في وقت مبكر & # 821780s) ، والذي سمح للمدعي العام باحتجاز أي شخص إذا كان يعتقد أن هناك & # 8220 سبب معقول & # 8221 ل يعتقد أن ذلك الشخص كان متورطًا في التجسس أو التخريب. كان القانون ، بالطبع ، موجهًا إلى الشيوعيين وأذن باعتقالهم أثناء & # 8220 حالة طوارئ وطنية. & # 8221 لاحظ أن هذه اللغة تتبع عن كثب لغة قضايا الاعتقال اليابانية الأمريكية للمحكمة العليا.

أخيرًا ، نظرًا لأن النقل مستمد من أمر تنفيذي ، تم التصديق عليه بموجب قانون صادر عن الكونجرس ، فلا يوجد ما يمنع أي رئيس في المستقبل من إعادة إصدار أمر تنفيذي مماثل.


اعتقال الأمريكيين اليابانيين كما ورد في صحف سياتل أسبوعية


مراجعة بينبريدج


9 أبريل 1942


16 أبريل 1942

نورث ويست انتربرايز

ساعي ياباني أمريكي

ساعدت جينيفر سبايدل في رقمنة الصور لهذا المقال.

في 7 ديسمبر 1941 ، قصفت اليابان ميناء بيرل هاربور ، مما دفع الولايات المتحدة إلى الحرب وحالة من الهستيريا. بحلول فجر يوم الاثنين الثامن من كانون الأول (ديسمبر) ، اعتقل مكتب التحقيقات الفيدرالي (إف بي آي) مئات المهاجرين اليابانيين ، وكثير منهم سيقضي فترة الحرب في السجن. كانت هذه الاعتقالات تنذر بمحنة الأمريكيين اليابانيين على الساحل الغربي خلال السنوات الخمس المقبلة.

خلال الليل تقريبًا ، اكتسبت البلاد إحساسًا جديدًا بالوطنية وإيمانًا بالمساهمة في جهد حربي شامل. على طول الساحل الغربي ، كان التهديد المفترض بظهور قاذفات القنابل اليابانية في السماء في أي لحظة واضحًا. تم فرض الظلام الليلي صعودًا وهبوطًا على الساحل من قبل الجيش. وسرعان ما سيتم إقصاء جميع "الأجانب الأعداء" ، أي مهاجرين يابانيين أو ألمان أو إيطاليين ، من المناطق التي اعتُبرت ضرورية للدفاع على طول الساحل الغربي. وصلت الهستيريا أخيرًا إلى ذروتها بتوقيع الرئيس روزفلت على الأمر التنفيذي رقم 9102 ، الذي أنشأ هيئة إعادة التوطين في الحرب في 18 مارس 1942. وأذن هذا الأمر للجيش بتحديد المناطق الواقعة على طول الساحل والتي من المقرر أن ينطلق منها جميع الأجانب الأعداء ، سواء كانوا مهاجرين أو من مواليد البلاد. يتم نقلها إلى الداخل إلى معسكرات إعادة التوطين. في 24 مارس 1942 ، صدر أول أمر استبعاد مدني لجزيرة بينبريدج ، حيث أعطيت 45 عائلة أسبوعًا واحدًا لإجلائها من قبل الجيش.

غطت صحف منطقة سياتل عن كثب عملية الإخلاء. تنقسم مقالاتهم الافتتاحية إلى ثلاث فئات: بعضها للإخلاء ، والبعض الآخر ضد الإخلاء ، والبعض الآخر متناقض. يبحث هذا المقال في بعض الصحف الأصغر في المنطقة ، والصحف الأسبوعية التي تخدم المجتمعات المتخصصة: سياتل أرجوس ، وست سياتل هيرالد ، بينبريدج ريفيو ، نورث ويست إنتربرايز ، وساعي ياباني أمريكي.

ال أرجوس كانت الصحيفة مطبوعة أسبوعية يحررها إتش دي تشادويك. قدمت الورقة مخططًا عامًا للقضايا من أسبوع لآخر ، مع التركيز على مجالات مثل الأعمال والمحاكم وقاعة المدينة. كانت الأعمدة عبارة عن مزيج من التقارير والرأي ، مما يجعل الورقة بأكملها تبدو وكأنها افتتاحية. رغم ذلك أرجوس كان لأمر الإخلاء ، اتخذ المحرر مقاربة غير تقليدية لتبرير معتقداته. في 27 ديسمبر 1941 قصة بعنوان "التحيز العنصري" ، كان أرجوس أفادت تقارير تفيد بأن الشباب الأميركيين اليابانيين تعرضوا للضرب من قبل "الأشرار" البيض وأن هذه الأعمال كانت شائنة. ثم ميز المقال بين اليابانيين والأمريكيين اليابانيين: "المنبوذون اجتماعيا وتجاريا ، يواجه المواطنون اليابانيون في هذا البلد مستقبلا قاتما ، وبالنسبة لهم لا نوجه أي نداء في هذا الوقت. ومع ذلك ، فإن اليابانيين المولودين في أمريكا يستحقون نفس التسامح الذي يتمتع به السويديون المولودون في أمريكا على سبيل المثال. إنهم أميركيون أيضًا ، وهم ليسوا أجانب أعداء ". ال أرجوس يميز بين كونك مهاجرًا وكونك أمريكيًا يابانيًا من الجيل الثاني من خلال القول بأن الأخير فقط هو الذي يستحق الثقة. أظهر المحرر احترامه لليابانيين المولودين في أمريكا ، وعلى الرغم من أن قضية الإخلاء لم تكن ذات صلة كاملة في وقت كتابة هذه القصة ، فإن المعنى الضمني هو أنه يجب إجلاء المواطنين اليابانيين فقط.

بحلول فبراير ، أرجوس قد غيرت رأيها. في 14 فبراير 1942 مقال بعنوان "الشباب الياباني الأمريكي" أرجوس لم يعد يميز بين المواطنين الأمريكيين المولودين والمواطنين اليابانيين:

اتخذت هذه الورقة نظرة متسامحة إلى حد كبير تجاه الشباب الأمريكي الياباني في مناقشتها للأعداء في وسطنا. تلهمنا قصة إخبارية هذا الأسبوع على نبذ كل فكرة سخية نتمسك بها تجاه هؤلاء الأشخاص. تم الكشف الآن عن وجود عدد أكبر من الطلاب اليابانيين الذين يدرسون اللغة الألمانية في مدرسة برودواي الثانوية أكثر من البيض ، وأن العديد منهم درس اللغة الألمانية بعد بدء الحرب. (أرجوس، 14 فبراير 1942 ص 1)

واستمرت القصة في إدانة الحكومة لسماحها "لليابانيين المولودين في أمريكا" والمواطنين على حد سواء "بالبقاء طلقاء". أخيرًا ، خلصت القصة إلى أنه ليس كل اليابانيين والأمريكيين اليابانيين مذنبين ، ولكن كان من الأفضل أن تكون آمنًا وليس آسف: "إذا تم احتجاز الأبرياء مع المذنب ، فلن يكون الأمر خطيرًا للغاية. إذا سمح لأية يابسات بالبقاء طليقة السراح في هذا البلد ، فقد يؤدي ذلك إلى أكبر كارثة في التاريخ ". ( أرجوس، 14 فبراير 1942 ص 1)

بعد ما يقرب من ثلاثة أشهر من الحرب ، بدأت الهستيريا على طول الساحل الغربي في تغيير اتجاهها. في الأيام التي أعقبت قصف بيرل هاربور ، كان من المفترض أن يأتي التهديد المتصور من السماء على شكل قنابل وطائرات قصف. نظرًا لأن هذا التهديد بدا أقل إلحاحًا ، بدأت فكرة وجود طابور خامس في العمل في البلاد تحل محلها. قبل أشهر من شهر ديسمبر ، أخبر فرانك نوكس ، وزير البحرية ، الصحافة أنه يعتقد أن طابورًا خامسًا من المخربين كان موجودًا في هاواي قبل السابع من ديسمبر. كان من المفترض أن يشمل الطابور الخامس كلًا من المهاجرين اليابانيين واليابانيين المولودين في أمريكا ، مما يقدم الدعم لليابان في شكل تجسس ، وإرسال تقارير عن أفعال أمريكية إلى اليابان ، أو حتى تخريب. ال أرجوس طبقت هذه الأفكار على التجربة المحلية في قصتها ، "The Fifth Column at Work ، & rdquo التي شددت على أن" japs ​​يعملون في مستشفى هاربورفيو. Japs يعيشون في ، وحتى يديرون فنادق على المنحدرات الغربية لتلال سياتل. يمكن لمركبة يابانية متمركزة في هاربورفيو وآخر في غرب سياتل وثالثة عند نقطة في وادي النهر الأبيض ، عن طريق ومضات ضوئية مرتبة مسبقًا ، إنشاء مثلث مثالي لتوجيه طائرات العدو إلى مصنع بوينج ... وما زلنا نسمح japs للتجول في الإرادة في هذه المنطقة الحيوية ". (أرجوس، 28 فبراير ، 1942 ، ص 1) نغمة هذه القصة تكاد تكون نداءًا لفعل شيء ما أخيرًا ، وفي هذا الوقت تقريبًا أصبحت فكرة الإخلاء وشيكة. في الواقع ، فإن إصدار 28 فبراير هو آخر مرة يتم فيها إصدار أرجوس يجعل مثل هذه القصص الموجهة ضد الأمريكيين اليابانيين. هناك بضع قصص في الأسبوعين المقبلين ، توضح بشكل أساسي الحقائق حول الشكل الذي ستبدو عليه عمليات الإخلاء ومتى ستحدث. بمجرد أن أصبحت مسألة الإخلاء سياسة فيدرالية رسمية ، كان موظفو أرجوس لم يكرس مزيدًا من الوقت للموضوع.

ويست سياتل هيرالد

ال ويست سياتل هيرالد كان منشورًا أسبوعيًا آخر. كانت أعمدتها عامة جدًا ، وكانت الصفحة الأولى تحتوي على مقالات حول قصة واحدة إلى قصتين رئيسيتين وطنيتين أو محليتين ، ثم كانت بقية الجريدة والمقالات خاصة بمنطقة غرب سياتل التي تم فصلها بالكامل تقريبًا من خلال المحظورات الرسمية وغير الرسمية ضد ملكية المنازل غير البيض أو استئجار شقة. في الأيام التي أعقبت بيرل هاربور حتى منتصف فبراير ، لم يكن هناك أي ذكر لإجلاء اليابانيين الأمريكيين ، ولا أي ذكر لشعور الصحيفة تجاه الأمريكيين اليابانيين. تقريبا باللون الأزرق ، في 26 فبراير 1942 على طول الجزء السفلي من الصفحة الأولى ، "إخلاء كامل للأجانب - حركة منطقية - لماذا التأخير؟ " لم يكن هناك أي مقال على الصفحة الأولى من شأنه أن يربط هذا البيان بها. في الصفحة السابعة من نفس العدد كان هناك افتتاحية بعنوان "احصل على "EM OUT!" تبدأ القطعة بمشاهدة حادثة في كاليفورنيا حيث يُفترض أن غواصة معادية كانت تسترشد بأضواء على تل بالقرب من سانتا باربرا مما أدى إلى إطلاق الجيش الأمريكي نيران مدافع مضادة للطائرات. من هذا الحدث ، اشتكت الدول الافتتاحية: "ومع ذلك ، ما زلنا نتحمل بهدوء بشأن مسألة الاعتقال بالجملة للأعداء الفضائيين. متى سنصبح قاسيين؟ وما دمنا نسمح للأعداء الأجانب بالبقاء في وسطنا فنحن نلعب بالنار ... يجب على الحكومة أن تبدأ أوامر فورية وجذرية تجتاح جميع الفضائيين ، الأجانب أو المولودين في الوطن ، حتى المناطق الداخلية البعيدة لدرجة أننا يمكن أن تنساهم طوال المدة ". (26 فبراير 1942 ص 7) على الرغم من أن هذه هي القضية الوحيدة التي تتحدث فيها الصحيفة أو المحرر عن قضية الاعتقال ، إلا أنها مثال واضح على تأييدها بشدة لعمل الحكومة ضد الأمريكيون اليابانيون.

مراجعة بينبريدج

في جزيرة بينبريدج ، كان هناك عدد كبير من العائلات اليابانية الأمريكية - معظمهم مرتبط بأنواع مختلفة من الزراعة. The _Review_’s reaction to internment suggested that the Island’s Japanese American population was deeply tied into every part of the community. Bainbridge Island was the first place in the United States from which all civilians of Japanese decent were evacuated by the military. This fact makes the _Review_’s response to internment stand out. This was one of the few newspapers in the country to take an editorial position against internment. The publishers of the إعادة النظر were Walter C. Woodward and Mildred Logg Woodward.

In an editorial entitled “More Plain Talk,” the إعادة النظر lets its readers know where they stood:

We spoke of an American recoil to Japanese treachery and wrote: and in such recoil of sentiment there is danger of a blind, wild, hysterical hatred of all persons who can trace ancestry to Japan…who can say that the big majority of our Japanese Americans are not loyal…their record bespeaks nothing but loyalty: their sons are in our army…it [the Review] will not dispute the federal government if it, in its considered wisdom, calls for the removal of all Japanese. Such orders&hellip will be based on necessity and not hatred. (February 5, 1942 p.4)

ال Bainbridge Review is the only area newspaper that spoke this way. This piece makes the connection between the Japanese Americans and how integrated they are in the society. The article ended by trying to reason that the hysteria that allowed people to consider internment should not lead to the taking away of the rights of so many loyal citizens, rights that are constitutionally guaranteed.

Although no official word of an exact date for evacuation would come until the end of March, the March 5, 1942 issue of the إعادة النظر made clear the fact that residents on the Island knew that the Japanese Americans would be leaving. In an editorial on the front page entitled, “Many Who Mourn,” the إعادة النظر put the issue into a very personal tone by reminding everyone of the bigotry involved in the evacuations. The review pointed out that the Japanese Americans would be shipped off to unknown parts where they would not be welcomed. All but one governor from the inland states opposed the relocation of the Japanese Americans to their states. This same editorial brought with it an apology to the Japanese American residents for not being able to do enough to have them stay, and expressed a sense of failure: “The review— and those who think as it does—have lost.”(March 5, 1942 p.1)

Then on March 23 came the order for the evacuation of all Japanese Americans from Bainbridge Island. The orders were now directed at the مراجعة own back yard, and from the articles and editorials in the March 26th issue, it seems as though the إعادة النظر had a new position to fight for. In a front-page editorial entitled “Not Enough Time” in the March 26th issue, the إعادة النظر shed light on many of the underlying problems with the evacuation orders. First, the _Review_emphasized the Constitutional rights of Japanese Americans by calling them citizens and putting “not aliens” in parentheses. Even if the law of the land discriminated against Japanese immigrants from becoming naturalized citizens, their children, the American born Japanese, were supposed to be afforded the same rights as all other Americans under the Constitution. Second, the إعادة النظر noted that there were three months between Pearl Harbor and the evacuation orders, and in that time there wasn’t any of the devious sabotage that people feared. It asked why, if the FBI had been investigating and arresting all those who were suspicious, everyone else have to suffer evacuation. The FBI, the إعادة النظر noted, had already been to Bainbridge Island specifically to search homes and make arrests. The _Review_’s blamed the government for giving the order but added that “we say this on our own accord. It is not an echo of anything we have heard a single Japanese say. They are taking this treatment without a single bitter word. At least we have heard none.” This closing statement by the _Review_suggests that by enduring these orders, Japanese Americans once again proved their loyalty, even when the orders themselves were unjust.

The evacuation of the Bainbridge Island Japanese Americans took one short week. However, one of the most heartfelt editorials would come out of that week. In the April 2nd issue, the إعادة النظر published a story about the soldiers who evacuated the Japanese Americans. The editors begin by explaining that because of the war, it would not be appropriate to give the names and locations of the soldiers. It is promised that when the time is right, the review will publish all of the names of the soldiers and commend them for the humane way in which they conducted themselves in carrying out such difficult orders. The story goes on to quote one of the unnamed soldiers as saying that the island’s Japanese Americans had shown the soldiers such kindness and hospitality that this was the hardest job he and his men had ever done.

ال إعادة النظر did not speak for everyone on Bainbridge Island. Every couple of issues, it published a column entitled “The Open Forum” to give its readers a voice. In the April 2nd issue, J.J McRee criticized the editors as puerile, complained that it was not the place of the إعادة النظر to question the actions of the government, he then ended by asking to stop his subscription. The following week brought a letter from Orville Robertson, in which he explained that he would find a new subscriber for the إعادة النظر to make up for the loss of the gentleman the week before. He goes on to say that “by perusing an attitude of sympathetic understanding and fairness toward our citizens of Japanese ancestry, and our friendly aliens who have for many years chosen the American way of life, you are making an important contribution.” (April 9, 1942 p.4) Among the readers of the إعادة النظر who chose to write in, the majority agreed that the Japanese Americans deserved to be trusted as loyal Americans just as those who were not of Japanese ancestry. Also among the letters to the editor was testimony from evacuees who described their evacuation to and incarceration in California. The April 16, 1942 (p.4) issue published a letter from Nob. Koura, an evacuee, that thanked the إعادة النظر for the stance that it took and for the help that it gave toward making the evacuation easier.

The evacuations would continue in other parts of the area around Bainbridge Island however the fight had been taken out of the إعادة النظر. Once the Bainbridge citizens were gone, the إعادة النظر turned back to the weekly happenings of Island life.

Northwest Enterprise

ال Northwest Enterprise was a weekly publication and the region’s most prominent African American newspaper. On Friday, December 12, 1941 the مشروع published an editorial by E. I. Robinson titled “Let Us Keep Our Record Clear_._” In it, the editor spoke about how there was no need to lose one’s head or commit crimes in the name of patriotism. He described the Japanese Americans as good citizens who tend to their own business. But while this piece was the only one of its kind to appear so close to December 7th and argued against harming Japanese Americans just because of their ancestry, the Northwest Enterprise did nothing to oppose internment, and did not mention the plight of the Japanese Americans again.

Japanese American Courier

ال Japanese American Courier was a weekly newspaper published and written by Japanese Americans. James Y. Sakamoto was the paper’s founder, its editor, its publisher, and its main voice. Under a microscope of suspicion after Pearl Harbor, and already marginalized by racism, Sakamoto and others at the Courier sought to assure the nation of Japanese American worthiness of citizenship rights and showed as many outward signs of their loyalty as they could.

On December 12, 1941, in its first issue since war broke out the Courier published a page 2 editorial by Sakamoto that spoke of meeting a common enemy. The common enemy was a way for Sakamoto to tell his readers that those Japanese Americans who chose to stay in the U.S. were now expected to do their part to help win the war against Japan. He pointedly wrote that if there were any ties of support to Japan, those ties were cut when Japan decided on war. This, along with other articles in the December 12th issue, very clearly state that the Japanese American people denounce Japan, and put their full support behind the United States.

For the next several months after Pearl Harbor, the Courier was the one area newspaper that focused on the issue of what fate lay ahead for the Japanese American people in World War II. Editorially, the paper did not deviate from being loyal and patriotic at all costs. On Friday, March 6th, the title of Sakamoto’s editorial spoke for itself: “Let’s Obey Order Loyally_._” In this article, Sakamoto wrote that if Japanese Americans were allowed to stay, then they would be able to help and smash Japan in war, which he adds is what they would like to do. He also explains what must happen, whether they want to or not, “When that order comes from our government it must be obeyed loyally and cheerfully. A basic tenet of loyalty is to obey the orders of the government to which one owes his allegiance.”(March 6, 1942 p.2)

For Sakamoto, whether the evacuation orders were right or wrong was less important than how Japanese American conducted themselves… Sakamoto was also a founding member of the Japanese American Citizens League (JACL), another group through which Japanese Americans stressed loyalty and obedience to the United States. In his March 13th editorial, Sakamoto publicized and applauded the support the JACL offered the government to help with evacuations. He quotes the JACL as explaining to the government that whatever needs to be done will be done cheerfully and smilingly. Sakamoto goes on to say that the cooperation is splendid and that the young Japanese Americans should accept the evacuation cheerfully and smilingly.

Sakamoto’s writing in his own newspaper contrasted sharply with his public pronouncements about internment. Though his editorials eventually embraced internment, he also publicly protested in a January 21, 1942 community meeting that internment “would destroy all that we have built for more than one-half century”1

Sakamoto must have felt this loss keenly when the evacuation orders also brought an end to the newspaper he had founded to combat xenophobia, embrace what he saw as best in America, and promote the citizenship claims of Japanese Americans. In the final, April 24th issue, Sakamoto gave a farewell address entitled “Until We Meet Again”:

With this present issue the _Japanese American Courier_suspends publication under present conditions, after 14 years of service. The foundation stone of the Courier has from the first been Americanism and the promotion of the welfare of the nation. Our deepest regret is that we shall for the present, not be able to carry on that work…after we have gone we ask our fellow Americans to remember and to realize that we are at war. We think our removal emphasizes this vividly…we contribute now with our cooperation with the government. And so, until we meet again, and may God bless America, our beloved country!

Sakamoto returned to Seattle in 1945, but without the financial resources necessary to restart his newspaper. According to David Takami’s historylink.org essay, Sakamoto and his wife “lived on government assistance until he found a job conducting a telephone solicitation campaign for the St. Vincent de Paul thrift store. He died on December 3, 1955, after being struck by an automobile on his way to work.”

© Copyright Luke Colasurdo 2005
HSTAA 353 Spring 2005

1 Richard Berner. Seattle Transformed: World War II to the Cold War. Seattle, WA: Charles Press, 1999. p. 29 Unclear citation for original source.


Background to the Internment

  • The attack on Pearl Harbor in December, 1941, launched a rash of fear about national security, especially on the West Coast. In February 1942, just two months after Pearl Harbor, President Franklin Delano Roosevelt issued Executive Order 9066, which resulted in the evacuation and relocation of about 117,000 persons of Japanese ancestry, both citizens and aliens, from parts of California, Oregon, Washington, Arizona, Alaska and Hawaii, that were designated as military areas.

Persons of Japanese ancestry were ordered first to assembly centers near their homes, and then were sent to one of 10 permanent relocation centers. The exclusion order was finally revoked in December, 1944, and all relocation centers closed by 1946.

  • Compensation and Redress Case Files, Department of Justice (DOJ) in RG 60
    A. The files from the Japanese American Evacuation Claims Act of July 2, 1948, contain approximately 26,550 claims for compensation from Japanese American citizens who were removed from the West Coast during World War II for losses of real and personal property. Partial searches can be done online.

B. The files from the Office of the Redress Administration for restitution payments include claims from more than 82,219 people of Japanese ancestry.

By reviewing each of these sections, you can learn what NARA has in its holdings and steps you can do online. While images of case files and documents are not online, the searches you can perform in these record groups will prepare you for further research. You can then continue your research with records at the National Archives by visiting us in person, contacting us by phone or e-mail, or by hiring an independent researcher.

الخطوة التالية

We recommend that you start your search with the War Relocation Authority records. An online database of Japanese American internees is available, and as a source, contains information on the largest number of people. Case files related to internees may also be available.

Contact Us

If you have any questions or for more information, contact us:

View this 1940s video newscast from the War Relocation Authority.

National Archives Identifier 39226.

Please note: This film was not submitted into Google by NARA.

This page was last reviewed on March 22, 2021.
Contact us with questions or comments.


Japanese American Incarceration Era Collection

On February 19th, 1942, President Franklin D. Roosevelt signed Executive Order 9066. EO 9066 was the catalyst that led to the forced incarceration of people of Japanese ancestry who were located in military exclusion zones along the west coast of America whether they were U.S. citizens or aliens. The newly created Army agency, the Wartime Civil Control Administration (WCCA), first handled the forced removal of Japanese Americans. Afterwards, the War Relocation Authority (WRA) was the government agency that systematized and managed the incarceration process. Ten WRA &ldquorelocation centers&rdquo or incarceration camps were established throughout the western and interior regions of the U.S. and served as crude camps in which inmates lived during the war years. On September 4, 1945, Public Proclamation No. 24 was issued revoking the exclusion orders against people of Japanese ancestry.

During WWII almost 120,000 Japanese Americans were uprooted from the West Coast regions that were deemed military exclusion zones. They were forced to give up their homes, belongings, jobs, and businesses. They were isolated in camps and controlled under severe restrictions.

We can better understand the lives, experiences, and stories of these people by studying objects within the National Museum of American History&rsquos collection. The objects tell us about particular people as well as about general life in the incarceration camps. From the stories attached to these objects, we see that people tried to carry on with life as close to normal as possible and had to make difficult decisions about an uncertain future. This collection gives us a unique opportunity to better understand the harrowing experiences of a particular episode in our nation&rsquos not too distant past.


Japanese-Americans

Byron, California. Youngsters in this family of Japanese ancestry, from a farm in Contra Costa County, await bus for assembly center at Turlock fairgrounds.



    , in the National Archives Building, Washington, DC
    , Reference Information Paper 70
    , links to NARA resources and to other web sites.
    , Teaching With Documents Lesson Plan: Digital Classroom on Japanese relocation
    , Records of the War Relocation Authority in the Access to Archival Databases (AAD) System

Mission San Jose, California. High School girl of Japanese ancestry assisting her family in the strawberry field prior to evacuation.

This page was last reviewed on March 22, 2021.
Contact us with questions or comments.


Japanese-American Internment in American History (In American History)

The book Japanese-American Internment in American History by David K. Fremon is impressive, because it changes the prejudgment that many people had on Japanese Americans living in America. This nonfiction follows a twenty seven year old Japanese American named Shigeo Wakamatsu on December 7, 1941. His day started off normally, but when one of his fellow Japanese American friends tells him "Hey, Shig, the Japs are bombing Pearl Harbor," he runs to his college to figure out that Pe February 5, 2015

The book Japanese-American Internment in American History by David K. Fremon is impressive, because it changes the prejudgment that many people had on Japanese Americans living in America. This nonfiction follows a twenty seven year old Japanese American named Shigeo Wakamatsu on December 7, 1941. His day started off normally, but when one of his fellow Japanese American friends tells him "Hey, Shig, the Japs are bombing Pearl Harbor," he runs to his college to figure out that Pearl Harbor, Hawaii had been bombed by the Japanese military (Freman 5). The majority of the Japanese Americans were American just like any other "normal" American, but solely because of their looks, their faith to their country was questioned. The goal of Wakamatsu was to destroy that vision of Japanese Americans.

The day after the Pearl Harbor bombing (December 8, 1941), President Franklin Delano Roosevelt asked the Congress for a declaration of war against Japan, even though the Japanese-American Creed (faith between two nations) had been put only months earlier. After hearing this, Wakamatsu made a speech to the student body, finalizing it with the creed: "Because I believe in America, and I trust she believes in me. " (Freeman 8). This did not help. Over one hundred twelve thousand Japanese-Americans were sent to prison in the Rocky Mountains, accused of being traitors. None of these people were ever found guilty, but just because of their ancestor's nationality they were sent to jail in 1942, evacuated from the West Coast.

After two centuries, a United States Navy commander named Matthew Perry met with Japan's emperor, Komei, and in 1954 trade was open between American and Japan. This did not have any effect on average Japanese Americans, such as Wakamatsu, because for over thirty years the only interaction between Japanese and Americans was for trade. Even then, Japanese sailors stayed in the ports only long enough to load and unload the supplies. Life for Japanese Americans in this century was not easy. Grown men were bullied by white Americans, and some were murdered. "White Americans discriminated against them. Racist bullies harassed and even murdered Chinese immigrants," the problem had been spread from Japan to China (Freman 11). The problem continued. President Chester A. Arthur stopped the interaction between white Americans and Chinese, African and Native Americans from testifying against each other in court. The book Japanese-American Internment in American History by David K. Fremon is powerful in it's own way it shows the pressure that some people had to go through just to live in their own country.

The book Japanese-American Internment in American History by David K. Fremon talks all about the way that Japanese Americans had to live in the early 1900's. Almost every Japanese American was in custody, accused of working with Japan to bomb Pearl Harbor. From business owners to fishermen they were all taken. Something that might be impressive to the reader is that Buddhist priests were suspicious solely because the Japanese donated money to them. Japanese-Americans on Terminal Island near the Los Angeles coast were all evacuated from their homes in 1942, and the worst part was that "No English-language newspaper spoke out against the forced evacuation" (Fremon 23). People from the same country did not stand up for each other, even though their own country was slowly falling apart. During 1942 America was in a state of confusion white Americans thought that Japanese American's were spies for Japan, nobody knew who to trust. This book about Japanese - American's reflects what many of them went through in their life without almost any support.

The military of the United States decided to take great caution over all Japanese Americans for as long as they could. The Pearl Harbor bombing had destroyed battleships and sunk useful military equipment "the Pacific Fleet lay in ruins" (Fremon 27). Many white Americans discriminated daily against "Japs", saying that they would always be un-loyal and that they were all "dangerous elements". This was immensely offending to all Japanese-Americans, but they did not want to leave their homeland. This being said, all Japanese Americans from ages 14 and up were taken to inland locations in the US for questioning. On February 19, 1942, the President, Franklin Delano Roosevelt, signed a paper called the Executive Order 9066, giving the military "authority to exclude 'any or all persons from designated areas, including the California coast'" (Freman 31). This is an important event because it was one of the biggest violations of civil rights done in most of American history.

The war against the Japanese-Americans carried on. Out of their own free will, Japanese Americans were not going to leave America, so the government insisted that they were not welcome inside America. "'If you bring Japanese into my state, I promise you they will be hanging from every tree,'" threatened a governor of the US (Fremon 35). This was a cruel way to discriminate all Japanese Americans. All Japanese Americans were officially warned to get out of the country, with sign of hatred and disgust towards the innocent people. Eventually, it was an order to get out. Japanese Americans were told to back bed sheets and a few basic objects that they needed, and they were taken to concentration camps. The life of Japanese Americans was hard, but David K. Fremon was able to describe it very well in the book Japanese-American Internment in American History.

The book Japanese-American Internment in American History by David K. Fremon thoroughly describes the relationship between white Americans and Japanese-Americans around the date 1942. As the war carries on against Japanese-Americans provoked by the Pearl Harbor bombing, a new society by the name of the War Relocation Authority (WRA) is begun on March 18th. The first director of this club was named Milton Eisenhower. He was chosen because he was determined, and because “he had no alternative but to build evacuation camps where the residents could send their children to schools, perform useful work and maintain as much self-respect as possible” (Fremon 35). He also believed that when the war would be over, both Japan and America would have many things to regret. Likewise, another society was already growing, and this one was the Japanese American Citizens League (JACL). The common goal of WRA and JACL was to prevent Japanese-Americans from being exiled from the US. Japanese-Americans had to go through a lot of trouble and accusation, when at the end they were innocent.

White Americans didn’t want to have Japanese-Americans in “their” country. The war kept on going, and on June 3, 1942 the most violent sea battle took place between Japanese and American fleets. The Battle of Midway ended with the Japanese boats completely destroyed, and the United Stated Naval Intelligence where sure that Japan would no longer attempt at invading America. After this wild attack, white America wanted all Japanese-Americans out. They started putting up signs, calling Japanese-Americans aliens, while white Americans of whatever ancestry where left alone. “During the war years I was never referred to as a citizen” recalled a Japanese American, Gordon Hirabayashi (Fremon 39). To be excluded from their own society probably felt offensive and derogatory to Japanese-Americans. These feeling come through to the reader very well in the way that David K. Fremon wrote it.

Japanese-Americans were forced to relocate in camps because they were not wanted in America. Each family received a number tag, and this number was put on their luggage. The numbers went all the way until 15,000 and more, but the baggages were small, because Japanese Americans needed to sell their personal appliances for the money. “A woman sold a 26 room hotel for $500” Japanese-Americans had to sell their things extremely cheap, and although this was unfair almost no white Americans was protesting against it (Fremon 41). Unfortunately, farmers suffered the most. They had to evacuate their lands before it was time to harvest, so they not only lost all of their money for the crops but also had to give back money to people that they had borrowed it from.

The book Japanese-American Internment in American History by David K. Fremon continues talking about what the bombings at Pearl Harbor did to Japanese Americans. American government forced all Japanese Americans into exile in relocation and assembly centers in the states of Washington, Oregon, Utah and many more. "Many of these camps were located in areas with extreme weather conditions," Japanese Americans where not only forced out of their homes, but put to live in an uncomfortable area (Fremon 55). Japanese Americans where unhappy about their living place, but they got a job at the relocation center. Rooms were crowded but Japanese-Americans got running water, and they were allowed to do whatever they wanted except leave the camps. Having to start again was hard for the majority of exiles, and Fremon described it well.

Jews and Nazis and Japanese Americans and white Americans had some differences. The relocation camps in America where not sentencing Japanese people to death, instead they were just "containing" them because they seemed like a threat to America. Relocation camps in Germany were created so that Jews could be experiments and die, so the WRA (War Relocation Authority) made sure that Japanese Americans would at least not die. Relocation camps had problems though with Japanese American tradition. Family roles were getting messed up because they no longer had the right environment to grow cops they wanted, so this stopped motivating Japanese Americans to advance and grow as a society. "There was no real opportunity for economic gain," says Fremon about the life that Japanese Americans led (Fremon 64). Sometimes the lack of anything new made violence arise, and this led to small conflicts inside each relocation camp.

Japanese Americans life continues exiled and alone from all they know, but this time they are going home. Japanese Americans find nothing in the relocation camps what was then a chance to stay in America, a country they love, now has become an endless monotonous imprisonment. Tule Lake was an important part of the Japanese American movement. Tule Lake was one of the concentration camps in California, one of the highest security campuses for prisoners. In October 1943, Tule Lake was found being abusive and incomprehensible towards the Japanese Americans inhabiting in it, and so the WRA director Dillion Myer decided to pay a visit to Tule Lake and most of the general problems were fixed. Although much improved, Tule Lake still had many problems, one of which was mistreatment towards Japanese Americans. Many of them rushed out "On March 20, 554 evacuees were still in Tule Lake. By then end of the day, they had left their "home" of more than three years" (Fremon 105). On March 21 1946, Tule Lake was at the population of zero. Life as a Japanese American was hard, and David K. Fremon manages to capture it well.
. أكثر


Special offers and product promotions

From School Library Journal

إعادة النظر

"The contributions in the eclectic mix come from individuals such as Eleanor Roosevelt, actress June Havoc, and hobo Box-Car Bertha, with each person's perspective taking readers directly into the experience through details and eye-opening observations."
-- Booklist (May 2001) (Booklist 20010515)

"Following a thorough introduction that provides novice historians with background information, this series entry uses primary-source documents organized in a coherent chronology. With its important documents, this work will help budding historians and researchers make sense of a complex time."
-- School Library Journal (July 2002) (School Library Journal 20020701)

"These are in keeping with the aim of the series, to personalize history and, in this way, make it more meaningful."
-- School Library Journal (May 2002) (School Library Journal 20020501)

"The History Firsthand series presents excerpts from period documents, organized under broad subject heading and introduced by a paragraph of background. Each book includes a few black-and-white illustrations."
-- Booklist (Febraury 2001) (Booklist 20010215)


The Untold Story: Japanese-Americans' WWII Internment in Hawaii

The National Park Service has begun giving tours of the former World War II Japanese-American internment site at Kilauea Military Camp, located inside Hawai‘i Volcanoes National Park.

The tours are a result of a recent study, authorized by Congress, of 17 internment sites in Hawaii. The report made several recommendations for historic preservation, including officially incorporating Honouliuli Internment Camp on Oahu into the National Park System as a National Historic Site or National Monument.

“These stories are heartfelt—and severe—about how we treat other humans,” said National Park Service Ranger Laura Schuster. “There is a depth of complexity in these stories, and these tours allow us to share the history of this place and touch people.”

The internment of Japanese Americans in Hawaii is not as well-known as that on the mainland United States. Because Japanese Americans were crucial to the economic health of Hawaii, the FBI detained only the leaders of the Japanese, German, and Italian-American communities after the bombing of Pearl Harbor. No one was ever found guilty of a crime. Many sites have been lost.

The Japanese Cultural Center of Hawaii (JCCH) produced the documentary, “The Untold Story: Internment of Japanese Americans in Hawai'i,” as part of the effort to preserve the national memory, and continues to search for more sites, stories, and artifacts.


شاهد الفيديو: Ugly History: Japanese American incarceration camps - Densho


تعليقات:

  1. Deaglan

    جي جي ، الصوار بشكل رائع

  2. Dashura

    لا لا استطيع ان اقول لكم.

  3. Macaulay

    لا أعتقد شيئًا خطيرًا.



اكتب رسالة