كيف يثبت علماء الآثار أن مستوطنتين تنتمي إلى نفس الحضارة؟

كيف يثبت علماء الآثار أن مستوطنتين تنتمي إلى نفس الحضارة؟



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

لنفترض أنني وجدت مستوطنتين مختلفتين اسمه A و B. تقع هذه المستوطنات بالقرب من النهر X. المسافة بين A و B بحيث تستغرق على الأقل م أشهر من السفر المستمر للانتقال من A إلى B.

ما هي الأشياء التي أحتاج إلى النظر إليها لإثبات أن المستوطنتين تنتمي إلى نفس الحضارة (لنقل C)؟

إذا كان التأريخ النووي يثبت أن المستوطنتين ،

(أ) كانت موجودة في نفس الوقت تقريبًا. (أي النطاق المعطى بواسطة دمج التأريخ النووي)

(ب) تم فصلهم ببعض الوقت تي سنوات. (من الواضح T> أقل عدد من تقنيات التأريخ النووي)

يرجى الإجابة عليها بمعنى عام جدًا حتى أتمكن من فهم الافتراضات الأساسية الأساسية.


تعديل حسنًا ، الآن سؤال محدد كثيرًا.

كيف يمكننا أن نقول أن موهان-جو-دارو وهارابا وكاليبانجان ينتمون إلى نفس الفئة؟ يعني ما هو الدليل الذي يدعم هذا الادعاء؟


يجب أن تتضافر عدة عوامل:

  • إنهم ينظرون إلى الأنماط الموجودة في القطع الأثرية. كيف يبنون منازلهم ، ويصنعون أدواتهم ، وما إلى ذلك؟ عندما تتطابق العديد من التقنيات ، يُفترض أنها نفس الثقافة. تأمل ثقافة الكأس. يمكن أن يكون أسلوب واحد فقط من قبيل الصدفة ، ولكن إذا تطابق العديد من التقنيات ، يبدو أن هناك ثقافة مشتركة.
  • يكتشفون الأنماط في البقايا. مقابر ، وسطاء ، وما إلى ذلك. ماذا اكلوا؟
  • يفحصون السجلات المكتوبة ، إن وجدت. ليس فقط من A و B ولكن أيضًا من C والحضارات الأخرى D. بالطبع عليهم أن يسألوا أنفسهم إذا كان D يعرف ما الذي يتحدث عنه. قيصر يكون مصدر مهم عن بلاد الغال ، حتى لو كان رومانيًا.

إنها في النهاية دعوة للحكم على أساس رجحان الأدلة ، وليست إجابة قاطعة.


هذا سؤال جيد للغاية ، ولكن ليس من السهل الإجابة عليه.

- "الحضارة" مصطلح مرتبط بفكرة التطور التطوري للمجتمعات. لا يزال يستخدم أحيانًا كمرادف لكلمة "ثقافة" ، لكن ما تهتم به حقًا هو مفهوم "الثقافات الأثرية".

- الثقافات هي نظام تصنيف لبداية علم الآثار. كان الافتراض أن أوجه التشابه في الثقافة المادية تشير إلى التشابه في الثقافة ، و "الثقافة" هي نفسها "الشعب" أو العرق. في شكل مبسط للغاية ، غالبًا ما تم تجميع ثقافات بأكملها حول نوع واحد من الفخار أو القبر أو اللغة. في شكل أكثر تعقيدًا ، تُستخدم مجموعات كاملة من الاكتشافات (الموجودة في نفس السياق) لهذه المقارنات.

- في هذه الأيام ، يدرك علماء الآثار الثقافات على أنها بناء حديث ، والتي قد تتوافق أو لا تتوافق مع هوية ثقافية مشتركة في الماضي (والتي ، بالمثل ، هي بناء اجتماعي). إن ما يشكل ثقافة وأي أوجه تشابه مهمة لهذا التصنيف يعتمد على تعريفاتك "للثقافة".

- لا تزال الثقافات الأصلية التي تم تحديدها خلال القرن التاسع عشر / أوائل القرن العشرين مستخدمة ، حيث أننا لم نتوصل حقًا إلى أي شيء أفضل. هناك جدل مستمر وثقيل حول هذا الموضوع.

- غالبًا ما يتم تقسيم الثقافات إلى فترات زمنية ، أي متأخرة أو متوسطة أو مبكرة أو A1 أو B1 أو B2 وما إلى ذلك. ترتبط بعض الاختلافات في المادة بالتسلسل الزمني ، بينما لا تزال هناك أوجه تشابه كافية لتصنيفها في نفس الثقافة. هذا أيضًا بناء أثري يعتمد على العديد من الافتراضات والمراجع التبادلية (وفي بعض الأحيان يتبين أنه خاطئ). هذا يعني أنه يمكن الفصل بين مستوطنتين بعدة مئات من السنين ، ومع ذلك لا تزال تنتمي إلى نفس الثقافة. فقط عندما تكون هناك فواصل صعبة في الثقافة المادية (غالبًا ما تكون مرتبطة بأحداث الهجرة المفترضة) ، يعلن علماء الآثار أن الثقافة "انتهت".

- قد يختلف كل هذا اختلافًا كبيرًا في آثار معينة ، لذلك سيتعين عليك البحث عن هذا الأمر من أجل حالتك الخاصة. لا أعرف الكثير عن علم الآثار الهندي ، ولكن من خلال مراجعة أدبية قصيرة ، يبدو أن ثقافة وادي السند قد تم تصنيفها حول أول عملية تنقيب رئيسية في هارابا. شكل هذا الأساس الذي تمت مقارنة جميع المواقع الأخرى به لاحقًا. أود أن أقول أن المعايير هي:

  • أوجه التشابه في الثقافة المادية ، ولا سيما الفخار (الشكل والأسلوب) والتماثيل والمجوهرات
  • استخدام الأختام ذات الرموز المميزة
  • استخدام نص إندوس (ربما كتابة نصية ، ربما مجرد علامات)
  • استخدام نفس اللغة (افتراض لغوي)
  • مدن مخططة ومتطورة إلى حد ما ، مع تخطيط مماثل
  • شبكة التجارة لمسافات طويلة
  • أفكار دينية متشابهة (يبدو أن هذا موضوع نوقش بشدة)

لقد أعجب علماء الآثار في القرن التاسع عشر بكل هذا لدرجة أنهم أطلقوا على ثقافة وادي السند "حضارة". ومع ذلك ، لن أتفاجأ إذا كان هناك أشخاص يختلفون مع هذا التصنيف. من المحتمل أيضًا أن يكون هناك حديث حول العمل المبكر لعلماء الآثار البريطانيين في الهند المحتلة وكيف قدموا هذه المفاهيم والأفكار الغربية حول الثقافة والحضارة وما إلى ذلك.


الدليل: علم الآثار يثبت الكتاب المقدس

يتم إجراء الكثير من الأبحاث العلمية اليوم في ظل الافتراض الحديث نسبيًا الله غير موجود-أن العلم يتعارض مع الله ومع الكتاب المقدس. حتى هؤلاء العلماء الذين فعل لديهم بعض الإيمان بالله وطرح هذه المعتقدات جانبًا بمجرد دخولهم إلى المكتب في العمل.

هل العلم يتعارض مع الله؟ هل الكتاب المقدس هو مجرد مجموعة من القصص المختلقة على خلفية أماكن من الحياة الواقعية؟ ينبغي لك أن تعرف!

على مدى السنوات العديدة الماضية ، تشرفت بالمشاركة في مجال علم الآثار. ويمكنني أن أخبركم أن هذه الزاوية من العلم وحدها - هذا الكشف عن حقيقة تاريخية -يثبت بشكل قاطع السجل الكتابي. إنه يوضح أنه يمكن الاعتماد على الكتاب المقدس أكثر من أي كتاب تاريخ آخر لإلقاء الضوء على أحداث حقيقية من التاريخ.

بالطبع ، ليس هذا هو المجال العلمي الوحيد الذي يثبت وجود الله ، ولكنه المجال الذي يستمر في إثبات السجل الكامل للكتاب المقدس وسلطته كوثيقة موثوقة وملهمة.

دعونا نفحص عدة أمثلة لكيفية علم الآثار يثبت الكتاب المقدس.

دليل الأفراد

من المحتمل أنك سمعت أسماء العديد من ملوك إسرائيل ويهوذا التوراتيين. هل تعرف فقط كم عدد هل تم إثبات وجودهم بشكل مستقل من خلال علم الآثار؟ هذه هي أسماء الملوك التي ظهرت في السياقات الأصلية المبكرة: داود وعمري وأخآب وياهو ويواش ويربعام الثاني وعزيا ومناحيم وآحاز وبقاع وهوشع وحزقيا ومنسى ويهوياكين. تم التحقق من وجود هؤلاء الملوك من خلال الاكتشافات العلمية بأشد المعايير التحليلية صرامة.

قبل عدة سنوات ، تم العثور على طبعة الختم الشخصي للملك حزقيا أثناء عمليات التنقيب في تل عوفل في القدس. كُتب على القطعة الطينية الصغيرة المختومة: "ملك حزقيا [ابن] آحاز ، ملك يهوذا." هذا الاكتشاف الرائع هو واحد من العديد من الاكتشافات التي تشير إلى الملك حزقيا. يظهر اسمه أيضًا في نقوش تنتمي إلى خصمه اللدود ، ملك آشور سنحاريب.

كان الملك داود نقطة شائكة للنقاد. يفترضون أنه كان مجرد ملك أسطوري ، ولكن عندما تم العثور على Tel Dan Stele ، المسماة "حجر النصر" ، في عام 1993 ، انهارت شكوكهم. القرن التاسع قبل الميلاد. يحتوي نقش على الشاهدة على عبارة تقول: "قتلت [آحاز] ياهو بن [يورام قريب] ز بيت داود ". لم يكن هذا مجرد إشارة إلى ديفيد ، ولكن كان أقام خط ملكي ينحدر منه. (يصور هذا النقش أيضًا أحداث الملوك الثاني 8 ، التي أدت إلى وفاة الملكين أخزيا ويورام.)

واجهت القطعة الأثرية تمحيصًا شديدًا ، أكثر من أي شيء آخر ، من أجل التأكد من شرعيتها. تم إثبات شرعيتها. والآن لدينا اثنين إشارات أخرى شبه مؤكدة للملك داود: إحداها على لوحة ميشا (نقش حجري كبير من القرن التاسع قبل الميلاد يوازي قصة توراتية في 2 ملوك 3) والأخرى على نقش مصري في النقب (القرن العاشر قبل الميلاد). أبعد من مجرد العثور على اسم للملك داود ، وجدنا أيضًا العديد من التراكيب التي ينسبها إليه الكتاب المقدس.

كان هؤلاء الملوك الإسرائيليون معاصرين للعديد من القادة في مناطق أخرى موصوفين بدقة في الكتاب المقدس ، وبالمثل تم التحقق من ذلك من خلال علم الآثار. ومن بين هؤلاء الفراعنة شيشك وسو وترهاقة ونشو وحفرة. هناك ملوك سوريا هدد عزر وبنهدد وحزائيل ورزين. وميشع الملك الموآبي. ملوك اشوريين تيغلاث بلصر وشلمنصر وسرجون وسنحاريب واسرحدون. ملوك بابل مرودخ بلدان ، نبوخذ نصر ، شر مرودخ وبلشاصر. ملوك الفرس كورش وداريوس الأول وزركسيس وأرتحشستا وداريوس الثاني. لم يتم وصف هؤلاء الملوك بدقة في الكتاب المقدس فحسب ، بل تم وصفهم أيضًا الإنجازات تم وصفها أيضًا. هذا كثير بالنسبة لكتاب يُفترض أنه "خاطئ" حق.

وهم ليسوا الملوك فقط. سلط علم الآثار الضوء على أمراء الكتاب المقدس مثل يهوكال وجدليا. هناك أيضًا دليل على النبي إشعياء والنبي الكاذب بلعام وحتى قطعة أثرية محيرة قد تشير إلى النبي أليشع.

في حين أن الألقاب القديمة للملوك والأمراء والأنبياء مفهومة تمامًا ، يصف الكتاب المقدس بعض الرتب الأخرى غير العادية. واحد هو gمحافظ المدينة (بيت المقدس). يبدو من الغريب أن هذا الموقف سيكون ضروريًا حتى عندما كان هناك ملك يحكم المدينة. ومع ذلك ، تم تأكيد العنوان في عام 2017 خلال الحفريات الأثرية خارج حائط المبكى في القدس. تم العثور على طبعة ختم صغيرة مع نقش "ملك حاكم المدينة". يعود تاريخ الختم إلى القرن الثامن قبل الميلاد - وربما يخص يشوع ، الذي كان حاكماً في عهد يوشيا (ملوك الثاني 23: 8).

ثم هناك وصف غير عادي ومحدد للقرن السادس قبل الميلاد. شخص اسمه تتناي: "والي على هذا الجانب من النهر" (عزرا 6:13). تم تأكيد هذا الرجل ومكتبه أيضًا من خلال عدد من النقوش المسجلة باسم "Tattenai ، حاكم Across-the-River." عنوان غير عادي - لكنه إثبات أثري استثنائي للرواية التوراتية.

أو فعلا استثنائي جدًا ، إذا كان الكتاب المقدس حقًا وثيقة شرعية وواقعية؟

دليل المدن

ماذا عن المدن التوراتية: يحتوي الكتاب المقدس على العديد من أوصاف البلدات والمدن التي عاش فيها الأفراد المذكورون أعلاه ، إلى جانب الأحداث التي حدثت هناك. ما مدى دقة هذه الأوصاف؟ على مدى القرن الماضي ، كان لعلم الآثار الكثير ليقوله.

هل تتذكر أسوار أريحا التي "انهارت"؟ تم اكتشاف بقايا أسوار المدينة المنهارة. لقد تناثروا في قاعدة موقع أريحا القديم ، مما يوفر نظرة ثاقبة رائعة في بداية فتوحات يشوع. (يمكنك قراءة المزيد عن هجوم يشوع على أريحا في watchJerusalem.co.il/30).

عُرفت مدينة القدس العظيمة منذ آلاف السنين وتم توثيقها في العديد من المصادر التاريخية. لكن ال الكتاب المقدس وصف المدينة ، وما حدث هناك ، تم تأكيده مرارًا وتكرارًا من خلال علم الآثار.

هناك نفق حزقيا الشهير (أخبار الأيام الثاني 32: 3-4 ، 30 2 ملوك 20:20). تم العثور على هذا النفق المثير للإعجاب على عمق 1750 قدمًا في الصخر الصخري للقدس. يوجد قصر داود ، وهو هيكل تم العثور عليه أيضًا. سور القدس الذي بناه الملك سليمان (ملوك الأول 3: 1): موجود. الجدار الذي شيده نحميا في القرن الخامس قبل الميلاد: موجود. إلى جانب العديد من الميزات الأخرى.

يصف الكتاب المقدس مشاريع بناء سليمان في جميع أنحاء البلاد. يذكر الملوك الأول 9:15 أن سليمان بنى "سور أورشليم و حاصور ومجدو وجازر. بشكل غير مألوف (أم أنه كذلك؟) ، في مواقع حاصور ومجدو وجيزر ، تم العثور على إنشاءات تعود إلى فترة سليمان تظهر بالضبط نفس أنماط البناء. تُعرف هذه الميزات المعمارية باسم "بوابات سليمان" أو "بوابات الحجرات الستة". لقد ساعدوا في تأكيد أنه خلال فترة سليمان المبكرة في القرن العاشر قبل الميلاد ، كان هناك حكومة مركزية قوية تنظيم برامج البناء على نطاق أوسع من إسرائيل.

ثم هناك مناجم تمناع. هذا موقع كتابي رائع ، على الرغم من عدم ذكره مباشرة في الكتاب المقدس. كانت مناجم تمناع تقع في مملكة أدوم الجنوبية. هم أقدم مناجم النحاس في العالم. الغريب ، خلال القرن العاشر قبل الميلاد ، إنتاج النحاس بلغ ذروته. لماذا ا؟ يخبرنا الكتاب المقدس أنه خلال تلك الفترة ، تم بناء هياكل إسرائيل والمباني الملكية ، والتي استخدمها سليمان هائل كميات من النحاس. ليس هذا فقط ، الكتاب المقدس يكشف أنه بحلول ذلك الوقت ، كان لدى إسرائيل تم احتلالها والسيطرة عليها كل أدوم (صموئيل الثاني 13: 8-14). في عام 2017 ، تم تحليل روث الحمير المتحجر المكتشف في تمناع. اكتشف العلماء أن علف الحمير نشأ من بيت المقدس منطقة! تمناع هي مجرد مثال واحد لمدينة لم تذكر حتى في الكتاب المقدس والتي لا تزال تثبت دقة السجل الكتابي.

يصف الكتاب المقدس العديد من المدن التي تم العثور عليها وتأكيدها من خلال علم الآثار. مدن إسرائيلية مثل السامرة ومجدو وحاصور وشكيم ودان وبيت شان وأريحا وجازر وشيلو. مدن يهوذا مثل القدس وحبرون ولخيش وبئر سبع. المدن الخمس الفلسطينية: جت وأشدود وأشقلان وعقرون وغزة. المدن المصرية. المدن الآشورية. المدن البابلية. المدن الفارسية. هناك حرفيا العشرات المزيد من المدن الكتابية التي تم اكتشافها من الناحية الأثرية - مع تمثيل دقيق لما حدث فيها.

دليل الحضارات

التصغير أكثر ، هناك الحضارات. وبالمثل ، نجد صورًا دقيقة في الكتاب المقدس للحضارات الموجودة في وقت تسجيل الأحداث المختلفة. هناك أمثلة عديدة. سوف نسلط الضوء على واحد فقط.

الحضارة الحثية مذكورة في كثير من الأحيان في الكتاب المقدس. يصف الكتاب المقدس إبراهيم دفن زوجته في الأرض المشتراة من التجار الحثيين. كان الحيثيون متحالفين مع ملك إسرائيل لصد الإمبراطورية السورية. ومع ذلك ، حتى القرن العشرين ، لم يتم الكشف عن أي دليل على الحضارة الحثية. قال المؤرخون إنه ربما لم يكن موجودًا على الإطلاق ، وحتى لو كان موجودًا ، فلا يمكن أن يكون قوة إقليمية قوية جدًا.

ومع ذلك ، في عام 1906 ، تم تأكيد أن مدينة محصنة ضخمة مترامية الأطراف وجدت في تركيا الحديثة كانت عاصمة الحثيين ، حاتوشا. ساعدت المكتبة الملكية التي تضم حوالي 10000 لوحًا في إثبات لعلماء الآثار أن هؤلاء الأشخاص كانوا بالفعل شعب أرض حتي مملكة خيتا في النصوص المصرية ، و الحثيين من الكتاب المقدس. سيطرت هذه الإمبراطورية الضخمة على ما أصبح يُعرف اليوم بتركيا ، وتوسعت قوتها ونفوذها جنوبًا حتى سوريا وحول أجزاء من شمال كنعان ، تمامًا كما هو موصوف في الكتاب المقدس.

إن انتقاد المؤرخين لوجود شخصية توراتية أمر واحد. إنه أمر آخر بالنسبة لهم أن يرفضوا وجود الكل إمبراطورية.

أكد علم الآثار دقة العديد من أوصاف الكتاب المقدس للحضارات والثقافات وعاداتها. إلى جانب الحيثيين ، هناك الكنعانيون والمصريون والآشوريون والبابليون والفرس والفلسطينيون والموآبيون والأدوم والعمونيون والسوريون وغيرهم ممن أكدهم علم الآثار. مرة أخرى - هذا كثير للحصول عليه حق.

إنه يستمر في الظهور!

تلقى الكتاب المقدس انتقادات أكثر من أي كتاب تاريخ عرفه الإنسان. ومع ذلك ، لا يوجد كتاب آخر يشبهه: لقد كتب منذ فترة طويلة ، من قبل العديد من المؤلفين المختلفين ، في العديد من المواقع المختلفة ، وأثبت دقته مرارًا وتكرارًا. حقًا ، الكتاب المقدس هو سجل تاريخي رائع ، يتوافق تمامًا مع الاكتشافات العلمية. بقدر ما يحاول الناس تشويه سمعة الكتاب المقدس من خلال العلم ، ولا شيء أثبتت أنها كاذبة. أما المتشككون فإما ثبت أنهم على خطأ فادح ، أو أنهم مجرد دحضوا تصورهم المسبق سوءمعتقدات حول ما يقوله الكتاب المقدس حقًا.

وإذا لم يتم تأكيد حدث أو مكان أو شخص في الكتاب المقدس من خلال علم الآثار ، فما عليك سوى الانتظار! الحجج من "الصمت" - غياب الأدلة - هي مأزق كلاسيكي للمتشككين المتحمسين. يتم إجراء اكتشافات جديدة باستمرار. كانت صحة الكتاب المقدس - و لا يزال -كشف بشكل مثير!

ضع في اعتبارك ما يعنيه هذا لحياتك. الكتاب المقدس صحيح ويمكنك إثباته. إنه محق في كل هذه التفاصيل التاريخية والجغرافية والثقافية. هذا دليل لا يمكن إنكاره على ذلك أيضا دقيقة وجديرة بالثقة في خطط وتوقعات وأوامر مؤلفها وخالقنا.

يقول 2 تيموثاوس 3: 16: "كل الكتب موحى بها من الله ، وهي مفيدة للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب في البر." صدق هذا المذهب. تقبل هذا التوبيخ والتصحيح. طبق هذه التعليمات في البر! يمكنك إثبات صحة الكتاب المقدس. يجب عليك الآن تعيش بها؟


النظريات الأثرية

كما تمت مناقشته سابقًا ، لا يقتصر علم الآثار على التنقيب عن البقايا البشرية السابقة والحفاظ عليها حتى يستمتع بها الناس ويتساءلون عنها ويشعرون بها بالشعور بالهوية المشتركة. يدور علم الآثار الأكاديمي حول تفسير معنى هذه الاكتشافات ، وما يعتقده مستخدموها حول الأشياء والآثار ، وكيف يمكن استخدامها ، ومن قبل من ومتى. هذا مهم بشكل خاص للقطع الأثرية التي فقدت معانيها أو حيث لا توجد سجلات مكتوبة لشرح اتصالها.

العتيقة

كان الموقف النظري الأول الذي اتخذه علماء الآثار وعلماء الآثار أحد المواقف الخارقة للطبيعة الخارقة للأرض. كان من المتوقع أن تنسجم جميع النتائج مع هذا الإطار. في منتصف القرن السابع عشر ، قام رئيس أساقفة أرماغ جيمس أوشر بفحص النصوص التوراتية على نطاق واسع واستنتج أن الأرض نشأت في عام 4004 قبل الميلاد (17). هذا التأريخ الكتابي غذى الأفكار حول الماضي. كان هناك جدل لاهوتي حول عمر الأرض حتى تلك النقطة ، لكن أشر أخيرًا حدد تاريخًا يقبله المفكرون الدينيون. الأهم من ذلك بالنسبة لدراسة ماضي البشرية ، كان يعتقد أن الهياكل الاجتماعية والتسلسل الهرمي والطبيعة البشرية كانت شبه متطابقة (18 ، ص 118). كان الأثرياء في ماضي أوروبا في الأساس صيادين للكنوز ، وعادة ما يتطلعون إلى إثبات حقهم في الحكم والبحث عن علامات تقادم الانقسامات الطبقية الموجودة. قام مؤرخو الكتاب المقدس بجولة في الأراضي المقدسة بحثًا عن آثار ومصنوعات يدوية لإثبات أحداث الكتاب المقدس ، لا سيما في العهد القديم الغني بالسرد.

ولكن ماذا عن القطع الأثرية الغامضة التي لم يكن لديهم تفسير لها؟ تم تصنيف المخلوقات المنقرضة مثل الماموث والطيور العملاقة وحتى الديناصورات الموجودة في السهول الكبرى لأمريكا الشمالية وأوروبا في التسلسل الزمني التوراتي. كانوا يعتبرون عمالقة وتنانين تحدثت عنها كتب العهد القديم (18 ، ص 103). المصنوعات اليدوية التي نعرفها الآن على أنها الأدوات الحجرية للثقافات القديمة كانت تعتبر ظواهر طبيعية ، وربما كانت نتيجة ثانوية للعواصف (18 ، ص 54). لكن الحركة كانت تنمو وعلى الرغم من أن تشارلز داروين هو رئيسها ، إلا أنه لم يكن أول من اقترح فرضية الأرض القديمة.

الثقافة - علم الآثار التاريخي

شهدت ستينيات القرن التاسع عشر ولادة الحركة الجديدة. تغذيها نظرية التطور لتشارلز داروين وتشارلز ليل (18 ، ص 92-93) التوحيد (فكرة أن قوانين العلم عالمية) غذت نوعًا من علم الآثار القومي المبكر. على الرغم من وجود خلل عميق في إيمانها بالتسلسلات الهرمية والأنظمة الطبيعية والطبقة والعرق والانقسام بين الجنسين ، إلا أنها مهدت الطريق للحداثة في علم الآثار. لقد جلب إحساسًا بالتحقيق العلمي لم يكن موجودًا في الحركة القديمة التي تغذيها الأثريات (18 ، ص 118). كانت هذه الحركة هي التي اقترحت لأول مرة أنظمة ثلاثية الأعمار تم تطبيقها بحماس. رأى علماء الآثار الأوائل أن التطور البيولوجي والثقافي خطي وتقدم من الفوضى إلى الكمال. كان يعتقد أن جميع الثقافات ستتطور من البربرية إلى الوحشية النبيلة ، وأخيراً إلى الحضارة (19).

سمحت المساهمة الرئيسية لعلم الآثار التاريخي للثقافة في الانضباط الحديث لمفهوم الهجرة. فكرة أن الثقافات القديمة يمكن تصنيفها إلى مجموعات متجانسة من خلال المواقع الجغرافية هي فكرة سليمة من حيث المبدأ ، وهنا نرى التحركات الأولى لعلم الآثار تتداخل مع التاريخ ودراسة الأحداث الماضية التي تؤثر على الثقافة البشرية. لا تزال نظرية الانتشار ، كما يطلق عليها ، تقترح نهجًا متناغمًا وخطيًا للتطور التكنولوجي والثقافي حيث تنشر المجموعات المترابطة الأفكار إلى الآخرين من أجل تقدم أكبر للكل. له استخداماته ، لكن كان له منتقدوه من خلال منهجه التبسيطي (20).

أعطى النموذج عدة أنواع أخرى من النظريات الأثرية بما في ذلك:

  • الخصوصية التاريخية على عكس النموذج الخطي تقريبًا - أنه حتى الثقافات المجاورة لم تكن تؤثر بشكل كامل على بعضها البعض نحو كل أكبر ، يجب علينا النظر في كل تطور ثقافي في سياق فردي.
  • علم الآثار الوطني هو نتاج ثانوي طبيعي للهوية الوطنية والاستثنائية ، فكرة أن يكون الشعب "مميزًا". هذه المحاولة (وإلى حد ما لا تزال تفعل) تستخدم الماضي لغرس الشعور بالفخر الوطني أو الإقليمي
  • علم الآثار السوفياتي نظر إلى الجوانب الاجتماعية للماضي ، عادة من نموذج شيوعي. هذا تحدى الطبيعة الفردية والطبقية للنموذج السابق. كانت (بشكل مفهوم) شائعة في الدول السوفيتية في أوائل القرن العشرين وقدمت مساهمتها الخاصة في النظريات اللاحقة

علم الآثار العملي (المعروف أيضًا باسم علم الآثار الجديد)

ربما كانت أكبر مساهمة للولايات المتحدة الأمريكية (21 ، ص 57) في النظرية الأثرية ، وهذا هو أحد نموذجين رئيسيين لا يزالان مطبقين حتى اليوم. غالبًا ما يتمتع مؤيدوها بتنافس أكاديمي كبير وغاضب في بعض الأحيان مع النموذج الذي تبعه (ما بعد العملية). بدأ علم الآثار العملي في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي بعملين أساسيين لعلماء الآثار الأمريكيين الذين جادلوا بأن "علم الآثار الأمريكي هو أنثروبولوجيا ، أو أنه لا شيء". أي أن الأهداف النهائية لكل من علم الآثار والأنثروبولوجيا هي نفسها - لاكتشاف وشرح الماضي البشري والمجتمع البشري من خلال فحص جوانب مختلفة من الماضي البشري. لقد طبقت صرامة علمية أكبر بكثير من أي نموذج نظري سابق حاولت.

كانت الحجة الرئيسية لمؤيدي علم الآثار الجدد هي أنه من خلال تطبيق طريقة علمية متينة ، قد نتحرر من قيود البقايا المادية لدراسة السجل الأثري والتوصل إلى فهم حياة الأشخاص الذين تفاعلوا معهم. كل يوم. كان الأمر يتعلق بدراسة الماضي البشري بقدر ما كان يتعلق بالبقايا المادية التي تركها أسلافنا وراءهم. إنه يعزز نظرية التطور الثقافي ، فكرة أنه يمكننا فهم الناس في الماضي من خلال آثارهم. الأكثر إثارة للاهتمام بالنسبة للأكاديميين في التخصصات الأخرى ، كانت هذه هي المرة الأولى التي يبدأ فيها علم الآثار في دراسة التكيف البيئي كعامل للتغيير المجتمعي.

تم التخلي عن النموذج الخطي القديم للتقدم الطبيعي من الهمجية والفوضى إلى الحضارة والنظام. في مكانها جاءت أفكار الوظيفة والمنفعة والوكالة. دعا الرواد الأوائل مثل كولين رينفرو وبول بان ولويس بينفورد إلى تحسين جودة البيانات في علم الآثار (21 ، ص 58). لكنه سيثبت أن له قيودًا خاصة به ، وبعضها سيواجه تحديًا في النموذج النظري الناشئ في أواخر القرن العشرين.

ما بعد العملية

نشأت ما بعد الحداثة من القيود (وليس دائمًا غير المبرر) من الانتقادات لعلم الآثار الإجرائي كونه موضعيًا للغاية (21 ، ص 116). الوضعية هي الطلب على البيانات والأدلة القابلة للقياس الكمي لكل شيء ، حتى تلك التي لا يمكن قياسها أو التي سيكون من الصعب استخراج الأدلة منها. تأثرت إلى حد كبير بما بعد الحداثة في السبعينيات وكان مؤيدوها الرئيسيون علماء الآثار البريطانيين إيان هودر ومايكل شانكس وكريستوفر تيلي ودانييل ميللر. سيؤدي ذلك إلى ظهور العديد من الحركات الأخرى بما في ذلك علم الآثار التجريبي وعلم الآثار الإثني وعلم الآثار النسوي ، والتي تم شرحها جميعًا في قسم لاحق.

سعت ما بعد العملية إلى إحداث ثورة في علم الآثار الجديد ونقده مع استكماله (20 ، ص 42). كان يهدف إلى إعادة البشرية إلى تجربة علم الآثار والأنثروبولوجيا من خلال فهم الأفكار والأفعال والمشاعر ، بما في ذلك الروحانية والسلوك الثقافي والأخلاق والأخلاق والخرافات والسلوك غير العقلاني وعلم النفس الجماعي والفرد في قلب البحث. بعد كل شيء ، البشر ليسوا طائرات بدون طيار يتصرفون دائمًا بعقلانية وليس لديهم أفكار تتجاوز مجرد التجريبية البراغماتية التي لا تنطبق دائمًا (22 ، ص 122). نحن نعلم أن الخرافات والخيال والفن هي جوهر التطور الفكري البشري أيضًا.

الحجة من العملية هي أنه لا يمكننا أبدًا فهم الأفكار والمشاعر تمامًا بدون دليل مادي وأنه لا يمكننا سوى التنظير. علاوة على ذلك ، فقد طعن في فكرة أن علم الآثار يمكن أن يتوصل إلى استنتاجات منطقية وموضوعية ، غير ملوثة بتحيز ثقافة الفرد. في أوروبا ، يُنظر إلى ما بعد العملية على أنها معارضة للعملية ، بينما في أمريكا الشمالية ، يُنظر إلى أن الحركتين مكملتان أو حتى غير متداخلتين.

مفتاح ما بعد العملية هو فكرة التحيز المتأصل من جانب عالم الآثار عندما يقوم بفحص قطعة أثرية أو نصب تذكاري أو مشهد ثقافي - بلد ميلاد الشخص أو منطقة الميلاد أو المعتقد الديني أو الانتماء السياسي أو الهوية العرقية أو الجنس وحتى العمر سوف يلون تصورات المرء. في حين أن ما بعد العملية تتهم العملية بأنها إيجابية للغاية ، فإن الإجرائية تشكو بنفس القدر من محاولات ما بعد العملية لتحديد ما لا يمكن قياسه ، والقفز إلى الاستنتاجات ، والتحديق في السرة ، وفي بعض الحالات ، الرفض الذريع لاستخلاص أي نوع من الاستنتاجات.

بروسيسوال بلس

علم الآثار الآن في حالة تقارب فيه نموذجي العملية وما بعد العملية. إن التجريبية القائمة على العلم إلى حد كبير تحد من تركيز علم الآثار التجريبي إلى حد كبير لما بعد العملية له عيوبه أيضًا - مع التركيز إلى حد كبير على التفكير غير القابل للإثبات وفي بعض الأحيان التمني. هذا هو السبب في وجود حركة في القرن الحادي والعشرين لتقريب نموذجي التفسير لإنشاء نموذج يبحث عن الأدلة التجريبية مع مراعاة جوانب علم النفس البشري ، وهوية المجموعة ، والجنس والمعتقدات ، ونقل الثقافة ، والتجارة والتبني التكنولوجي. يسمح Processual Plus بالتفسير الذاتي للبيانات العلمية (29) ، والمحاسبة على البيانات الصلبة وتطبيق التفسير القائم على الإدراك.


Samacheer Kalvi التقييم النصي السادس للعلوم الاجتماعية Indus Civilization

1. اختر الإجابات الصحيحة:

السؤال رقم 1.
ما هي المعادن التي كان يعرفها شعب حضارة السند؟
(أ) النحاس والبرونز والفضة والذهب ولكن ليس الحديد
(ب) النحاس والفضة والحديد ولكن ليس البرونز
(ج) النحاس والذهب والحديد ولكن ليس الفضة
(د) النحاس والفضة والحديد ولكن ليس الذهب
إجابة:
(أ) النحاس والبرونز والفضة والذهب ولكن ليس الحديد

السؤال 2.
تنتمي حضارة السند إلى & # 8230 & # 8230 & # 8230 & # 8230 & # 8230 & # 8230 ..
(أ) العصر الحجري القديم
(ب) العصر الحجري في العصور الوسطى
(ج) العصر الحجري الجديد
(د) عمر المعدن
إجابة:
(د) عمر المعدن

السؤال 3.
ويقال أن وديان الأنهار هي مهد الحضارة.
(أ) التربة خصبة للغاية
(ب) يتمتعون بمناخ جيد.
(ج) إنها مفيدة للنقل
(د) ازدهرت العديد من الحضارات في وديان الأنهار.
إجابة:
(د) ازدهرت العديد من الحضارات في وديان الأنهار.

ثانيًا. تطابق البيان مثقال ذرة السبب. ضع علامة على الإجابات المناسبة:

السؤال رقم 1.
بيان: يقال أن حضارة هارابيت هي أي حضارات حضرية ،
السبب: لديها مدن جيدة التخطيط مع أنظمة صرف متطورة.
(أ) البيان والسبب صحيحان.
(ب) البيان خاطئ.
(ج) البيان صحيح ، لكن السبب خاطئ.
(د) كل من البيان والسبب خطأ.
إجابة:
(أ) البيان والسبب صحيحان.

السؤال 2.
بيان: حضارة هارابان تنتمي إلى العصر البرونزي.
السبب: لم يعرف Harappans استخدام الحديد.
(أ) البيان والسبب صحيحان.
(ب) البيان خاطئ.
(ج) البيان صحيح ولكن السبب خاطئ.
(د) كل من البيان والسبب خطأ.
إجابة:
(أ) البيان والسبب صحيحان.

السؤال 3.
البيان: كانت مهارة الرنكة لدى Harpones رائعة
السبب: بناء أرصفة بعد دراسة متأنية للمد والجزر والأمواج والتيارات.
(أ) البيان والسبب صحيحان.
(ب) البيان خاطئ.
(ج) البيان صحيح ولكن السبب خاطئ.
(د) كل من البيان والسبب خطأ.
إجابة:
(أ) البيان والسبب صحيحان.

السؤال 4.
أي من العبارات التالية حول Mohenjo & # 8211 Daro صحيحة؟
(أ) الحلي الذهبية غير معروفة.
(ب) كانت البيوت مبنية من الآجر المحترق.
(ج) الأدوات مصنوعة من الحديد.
(د) تم جعل حمام Great Bath محكم المياه بطبقات القار الطبيعي
إجابة:
(ب) و (د)

السؤال 5.
مع الأخذ في الاعتبار البيان التالي:
1. التوحيد في تخطيط المدينة والشوارع وحجم الطوب
2. نظام صرف متطور ومجهز بشكل جيد
3. شكلت مخازن الحبوب جزءًا مهمًا من مدن هارابان
أي من العبارات أعلاه صحيحة؟
(أ) 1 و amp2
(ب) 1 و amp3
(ج) 2 و mp3
(د) الثلاثة جميعا
إجابة:
(د) الثلاثة جميعا

السؤال 6.
الغريب
إجابة:
الثيران والأغنام والجاموس والخنازير والخيول

اكتشف الزوج الخطأ
(ب) Citadel & # 8211 Granaries
(أ) ASI John & # 8211 Marshall
(ج) Lothal & # 8211 dockyard
(د) حضارة هارابان & # 8211 نهر كوفري
إجابة:
(د) حضارة هارابان & # 8211 نهر كوفري

  1. ________ هي أقدم حضارة.
  2. تأسست هيئة المسح الأثري للهند من قبل ________
  3. ________ كانت تستخدم لتخزين الحبوب.
  4. شكل مجموعة من الناس ________
  1. Mehergarh هو موقع من العصر الحجري الحديث.
  2. هيئة المسح الأثري للهند مسؤولة عن الحفاظ على المعالم الثقافية
  3. في البلاد.
  4. صوامع كانت تستخدم لتخزين الحبوب
  5. تم تطوير أقدم أشكال الكتابات من قبل الصينيين.
  1. Mohenjo Daro & # 8211 (i) منصة مرتفعة
  2. البرونز & # 8211 (ii) حجر الكوارتز الأحمر
  3. سبيكة Citade & # 8211 (iii)
  4. كارنيليان & # 8211 (iv) تل الموتى

السادس. الإجابة في جملة أو جملتين:

السؤال رقم 1.
ما هي استخدامات المعدن؟
إجابة:

  1. تم استخدام الذهب والفضة لصنع الحلي.
  2. استخدموا النحاس والبرونز لصنع الأسلحة والسفن.
  3. تم استخدام البرونز في صنع التماثيل. (مثال: تمثال لفتاة راقصة.)

السؤال 2.
قم بعمل قائمة بالأطعمة المخبوزة والنيئة التي تتغذى عليها.
الطعام النيء: الفواكه والخضروات مثل التفاح والجزر والخيار وما إلى ذلك.
الطعام المخبوز: الخبز ، الكعك ، الكيك ، البسكويت ، البودينغ ، إلخ.

السؤال 3.
هل لدينا ممارسة عبادة الحيوانات والأشجار؟
إجابة:
نعم ، الناس الذين ينتمون إلى بعض الأديان يعبدون الحيوانات والأشجار.

السؤال 4.
لماذا تعتبر وديان الأنهار مهدًا للحياة المدنية؟
إجابة:

  1. كان لوادي النهر تربة خصبة. نمت الزراعة بشكل جيد في هذه المناطق.
  2. كانت المياه العذبة متاحة للشرب وري الماشية والري.
  3. كان من السهل حركة الأشخاص والبضائع.

السؤال 5.
لمجرد أن لعبة ما تتحرك فهذا لا يعني أنها & # 8217s حديثة. ماذا استخدموه بدلا من البطاريات؟
إجابة:
استخدموا العجلات.

السؤال 6.
كان الكلب هو أول حيوان يتم ترويضه. لماذا ا؟
إجابة:
بدأ البشر في تربية الكلاب للمساعدة في الصيد والرعي والحراسة الدائمة وحمل الأشياء.

السؤال 7.
إذا كنت عالم آثار ، ماذا ستفعل؟
إجابة:
إذا كنت عالم آثار ، كنت سأذهب إلى أديشانالور التي تقع في منطقتنا وأقوم بالحفر هناك.

السؤال 8.
اسم أي موقعين من مواقع Indus الواقعة على الحدود الهندية؟
إجابة:

السؤال 9.
في حضارة السند ، ما الميزات التي تعجبك أكثر؟ لماذا ا؟
إجابة:

  1. أنا أحب نظام الصرف كثيرا.
  2. كانت معظم المصارف مغطاة بألواح أو طوب. حتى بعد ما يقرب من 5000 عام ، فإن العديد من المدن الحديثة لا تحتوي على مصارف مغطاة.
  3. يقال أن كل منزل كان له حفرة نقع خاصة به ، والتي تجمع كل الرواسب وتسمح فقط للمياه بالتدفق في مصرف الشارع. أنا أحب هذا النظام كثيرا.

السؤال 10.
ما هي الأداة المستخدمة في الوقت الحاضر لوزن الأشياء؟
إجابة:
يتم استخدام مقياس الوزن أو ميزان الزنبرك في الوقت الحاضر لوزن الأشياء.

السؤال رقم 1.
ما هي الطريقة المستخدمة لاستكشاف المباني المدفونة في الوقت الحاضر؟
إجابة:

  1. للرؤية تحت الأرض ، قد يستخدم علماء الآثار ماسحًا مغناطيسيًا.
  2. يمكن الكشف عن وجود وغياب بقايا أثرية بواسطة الرادار وطريقة الاستشعار عن بعد.

السؤال 2.
لماذا سميت حضارة السند بحضارة العصر البرونزي؟
إجابة:
سميت حضارة السند بحضارة العصر البرونزي لأنها فترة تاريخية تتميز باستخدام المواد المصنوعة من البرونز.

السؤال 3.
حضارة السند تسمى الحضارة الحضرية. أعط السبب
إجابة:
حضارة السند تسمى الحضارة الحضرية بسبب

  1. كان هناك تخطيط جيد للمدينة.
  2. تم العثور على أعمال البناء والهندسة المعمارية المذهلة.
  3. أعطيت الأولوية للنظافة والصحة العامة.
  4. استخدموا الأوزان والمقاييس الموحدة
  5. كان لديهم صلبة الزراعية و

السؤال 4.
هل يمكنك الإشارة إلى الميزات الخاصة لنظام الصرف الخاص بهم؟
إجابة:

  1. كانت المدن قد غطت المصارف.
  2. كانت مغطاة بألواح أو طوب.
  3. كانت هناك غرف تفتيش على فترات منتظمة لتنظيف المصارف.
  4. كان لكل منزل حفرة نقع خاصة به ، والتي تجمع كل الرواسب وتسمح فقط للمياه بالتدفق في مصرف الشارع.

السؤال 5.
ماذا عن الحمام العظيم العظيم؟
إجابة:

  1. كان الحمام الكبير عبارة عن حوض كبير مستطيل الشكل في فناء. قد يكون أقدم مثال على هيكل مقاوم للماء.
  2. كان الحمام مبطنًا بالطوب ، ومغطى بالجص ومانع لتسرب المياه باستخدام طبقات من البيتومين الطبيعي.
  3. كانت هناك خطوات في الشمال والجنوب تؤدي إلى الخزان.
  4. كانت هناك غرف يا ثلاث جهات.
  5. يتم سحب المياه من البئر الموجود في الفناء ويتم تصريفها بعد الاستخدام.

السؤال 6.
كيف تعرف أن شعب السند يتاجر مع دول أخرى؟
إجابة:

  1. كتب الملك نارام & # 8211 خطيئة الإمبراطورية الأكادية عن شراء المجوهرات من أرض ملوخا وهي منطقة من وادي السند.
  2. تم العثور على نفس أنواع الأختام الموجودة في بلاد ما بين النهرين في منطقة السند.
  3. تم اكتشاف حوض بناء السفن البحري في لوثال في ولاية غوجارات. كل هذه الأشياء تدل على أن شعب السند يتاجر مع دول أخرى.

ثامنا. الحار:
لاحظ السمات التالية لحضارة السند وقارن ذلك مع الوقت الحاضر.
أ. عمود اضاءة
ب. طوب محترق
ج. نظام الصرف الجوفي
د. الأوزان والقياس
ه. حوض بناء السفن
إجابة:

  1. اكتشف علماء الآثار في وادي السند أعمدة الإنارة على فترات. هذا يشير إلى وجود أضواء الشوارع.
  2. تستخدم إضاءة الشوارع اليوم بشكل شائع مصابيح تفريغ عالية الكثافة غالبًا HPS - مصابيح الصوديوم عالية الضغط.

(ط) في حضارة هارابان ، تم بناء المنازل باستخدام الطوب المحروق وقذائف الهاون. كما تم استخدام الطوب المجفف بالشمس ، وكانت معظم الطوب ذات حجم موحد. استخدموا الطوب المحروق الذي كان قويًا وصلبًا ومتينًا ومقاومًا للحريق ولن يذوب في الماء.

(2) حتى في الوقت الحاضر ، يعتبر الطوب هو المادة الأساسية والمفضلة للبناء المشترك في جميع أنحاء العالم. يتوفر الطوب في الوقت الحاضر بأحجام وأشكال مختلفة. يتم استخدام الطوب المحروق في الفرن.

(ج) نظام الصرف الجوفي

(ط) في حضارة السند ، قاموا بتغطية المصارف. كانت المصارف مغطاة بألواح أو طوب. كان لكل مصرف منحدر لطيف. تم توفير غرف التفتيش على فترات منتظمة لتنظيف الصرف.

(2) في الوقت الحالي ، أصبحت مدننا وبلداتنا مكتظة بالسكان ومزدحمة لدرجة أن إجراء أي تحسين للبنية التحتية على الأرض أو تحت الأرض أصبح أمرًا صعبًا.

(د) الأوزان والقياس ،

(ط) استخدم شعب السند أوزانًا ومقاييس موحدة. استخدموا العصي بعلامات لقياس الطول.

(2) في عالم المودم ، نستخدم آلة وزن إلكترونية للتأكد من دقة الوزن. تستخدم الموازين الأرضية والموازين المنصة في الصناعات والصناعات الصغيرة على التوالي.

(ط) تم اكتشاف حوض بناء السفن البحري في لوثال في ولاية غوجارات. يُظهر الأنشطة البحرية لشعب السند.

(2) في أيام المودم ، قد تكون هناك موانئ متطورة في الهند. على سبيل المثال لا الحصر ، ميناء تشيناي ، ميناء كاندلا ، ميناء توتيكورين ، ميناء كوتشين ، ميناء باراديب ، إلخ.

السؤال 2.
كانت الزراعة إحدى وظائفهم. كيف يمكنك إثبات ذلك؟ (مع النتائج)
إجابة:

  1. كانت الزراعة واحدة من وظائفهم الرئيسية. كانوا يزرعون القمح والشعير والدخن والسمسم والبقول.
  2. كانت هناك صوامع لتخزين الحبوب الغذائية. تم اكتشاف مخزن حبوب في قرية بولاية هاريانا. تم اكتشاف المحاريث. كل هذه الأشياء تدل على أن الزراعة كانت إحدى وظائفهم.

السؤال 3.
تم اكتشاف العديد من الفخار وقطعه من مواقع نهر السند. ماذا تعرف من ذلك؟
إجابة:

  1. كان الفخار يمارس باستخدام عجلة الفخار. كانت تعمل بشكل جيد.
  2. كانت الخزفيات ذات اللون الأحمر مع تصاميم جميلة باللون الأسود.
  3. قطع الفخار المكسورة عليها أشكال حيوانية وتصميمات هندسية.
  4. كل هذا يكشف حقيقة أن شعب السند يتمتع بمهارة فنية جيدة للغاية ومفهوم لوني وخيال غني.

السؤال 4.
تم اكتشاف حوض بناء السفن البحري في لوثال. ماذا تنقل؟
إجابة:
حوض بناء السفن البحري يظهر الأنشطة البحرية لشعب السند. إنها تقف كدليل على تجارتهم البحرية.

السؤال 5.
هل يمكنك تخمين ما حدث لـ Harappans؟

  1. بحلول عام 1800 قبل الميلاد ، بدأت ثقافة هارابان في الانخفاض.
  2. من المفترض أن الحضارة اجتمعت مع

(أ) الفيضانات المتكررة
(ب) التغيرات البيئية
(ج) الغزوات
(د) الكارثة الطبيعية
(هـ) التغيرات المناخية
(و) إزالة الغابات
(ز) قد يكون الوباء قد أزعج الحضارة.

السؤال رقم 1.
قم بإعداد دفتر قصاصات ،
(يحتوي على مزيد من المعلومات حول الأشياء التي تم جمعها من Mohenjo-Daro و Harappa.)
تلميحات:

(ط) نتائج موهينجو دارو & # 8211 المصنوعات اليدوية البارزة - شخصيات جالسة وواقفة ، أدوات نحاسية وحجرية ، ميزان وأوزان ، مجوهرات ذهبية وجاسبر ، ألعاب أطفال. تمثال الفتاة الراقصة في المتحف الوطني ، دلهي.

(2) نتائج Harappan & # 8211 ختم مع صورة yogic تمثل ألعاب Pashupathi ، وأدوات التثبيت المنزلي ، والفخار المعروض في معرض Harappan ، المتحف الوطني ، دلهي.

السؤال 2.
أنت عالم آثار شاب يعمل في موقع كان في السابق مدينة إندوس. ماذا ستجمع؟
تلميحات:

  1. كعالم آثار شاب في موقع Indus ، سيفحص القطع الأثرية التي تم العثور عليها ، يليه توثيقها وحفظها ،
  2. قم بتجميع المعلومات التي تم جمعها بالصور. ثم يحلل النتائج من زوايا مختلفة بمساعدة

السؤال 3.
كلمات متقاطعة.

  1. مدير عام ASI
  2. _______ أقدم من موهينجو دارو
  3. هذه حضارة _______
  4. كان لكل منزل _______


من اليسار إلى اليمين

  1. مكان يستخدم لتخزين الحبوب
  2. تم العثور على حوض بناء السفن
  3. _______ غير معروف لشعب السند
  4. يتم استخدامه لجعل المياه ضيقة.

X. Rapid Fire Quiz (قم بذلك في مجموعات)

السؤال رقم 1.
ما هو المحصول الذي استخدمه شعب إندوس في صناعة الملابس؟
إجابة:
قطن.

السؤال 2.
ما هي أول مدينة تم اكتشافها على نهر السند؟
إجابة:
هارابا.

السؤال 3.
أين كانت حضارة السند؟
إجابة:
ضفاف نهر السند.

السؤال 4.
ما هو الحيوان الذي استخدم لسحب العربات؟
إجابة:
OX ، بوفالو.

السؤال 5.
ما هو المعدن الذي لم يكن يعرفه شعب وادي السند؟
إجابة:
حديد.

السؤال 6.
ما الذي تم استخدامه لصنع الأواني؟
إجابة:
عجلة الخزاف.

السؤال 7.
والتي تعتبر أكبر حضارة بين الحضارات الأربع القديمة
العالمية؟
إجابة:
حضارة وادي السند.

  1. حدد أي أربعة مواقع إندوس تقع داخل الحدود الهندية.
  2. على خريطة نهر الهند ، قم بتلوين الأماكن التي انتشرت فيها حضارة السند.
  3. ضع علامة على الأماكن التالية في خريطة الهند المحددة:

(أ) موهينجو دارو
(ب) تشانودارو
(ج) هارابا
(د) Mehergarh
(هـ) لوثال

Samacheer Kalvi 6 العلوم الاجتماعية حضارة السند في النص السؤال

راقب الصورة واملأ العمود الجدولي.


Samacheer Kalvi 6th Social Science Indus Civilization سؤال إضافي

1. اختر الإجابة الصحيحة:

السؤال رقم 1.
حضارة وادي السند عظيمة ، لأن
(أ) كان لديها نظام متقدم للصرف الصحي والصرف الصحي.
(ب) أثرت الفيضانات المتكررة على هذه المنطقة.
(ج) احتفظ شعب السند بجيش كبير.
(د) لم يستخدموا الحديد
إجابة:
(أ) كان لديها نظام متقدم للصرف الصحي والصرف.

السؤال 2.
تقع قاعة التجمع على & # 8230 & # 8230 & # 8230 & # 8230 & # 8230
(أ) هارابا
(ب) Mohenjo & # 8211 Daro
(ج) لوثال
(د) كاليبانغان
إجابة:
(ب) Mohenjo & # 8211 Daro

ثانيًا. تطابق البيان مع السبب. ضع علامة على الإجابة المناسبة:

السؤال رقم 1.
البيان: عرف Harappans فن الكتابة.
السبب: كتب Harappans على الأختام والفخار.
(أ) البيان والسبب صحيحان
(ب) العبارة صحيحة ، والسبب خطأ.
(ج) العبارة خاطئة والسبب صحيح.
(د) كلا البيان والرنين خاطئين
إجابة:
(أ) البيان والسبب صحيحان

السؤال 2.
البيان: كان لمدينة هارابان منطقتان مخططان.
السبب: كان كل منزل من طابق أو طابقين.
(أ) البيان والسبب صحيحان
(ب) البيان والسبب خطأ.
(ج) البيان الصحيح السبب الخطأ.
(د) بيان خطأ السبب الصحيح.
إجابة:
(أ) البيان والسبب صحيحان

السؤال 3.
أي مما يلي صحيح؟

  1. حضارة وادي السند حضارة حضرية.
  2. في الحضارة الحضرية يتحول الناس من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية.
  3. إنهم يعيشون حياة مستقرة.

(أ) (1) و (2) صحيحان
(ب) (2) و (3) صحيحة
(ج) (1) و (3) صحيحان
(د) (1) و (2) و (3) صحيحة
إجابة:
(د) (1) و (2) و (3) صحيحة

السؤال 4.
أي من العبارات التالية عن موهينجودارو صحيحة.
(أ) عاش الناس حياة الرحل.
(ب) كان الصيد هو المهنة الرئيسية
(ج) كانت هناك شوارع جيدة التخطيط
(د) لم يكن لديهم نص
إجابة:
(ج) كانت هناك شوارع جيدة التخطيط

السؤال 5.
تأمل العبارات التالية.

  1. استخدم Harappans عربات ذات عجلات صلبة بدون مكابح.
  2. في مجتمع هارابان كان هناك تجار وتجار وحرفيون.
  3. كانت الأقمشة القطنية شائعة الاستخدام.

أي من العبارات أعلاه صحيحة.
(أ) الأول والثاني
(ب) الثاني والثالث
(ج) الأول والثالث
(د) الثلاثة جميعا
إجابة:
(د) الثلاثة جميعا

السؤال 6.
أرسم دائرة حول الغريب:
(أ) أساور
(ب) Armlets
(ج) القلائد
(د) الأختام
إجابة:
(د) الأختام

السؤال 7.
اكتشف الزوج الخطأ.
(أ) لوثال & # 8211 دوكيارد
(ب) جانباث & # 8211 نيودلهي
(ج) Mohenjodaro & # 8211 تل الموتى
(د) كاميليان & # 8211 الفخار
إجابة:
(د) العقيق الأحمر & # 8211 الفخار

  1. بدأ علماء الآثار في التنقيب عن مدينتي هارابا وموهينجودارو في ________
  2. تأتي كلمة حضارة من الكلمة اللاتينية القديمة ________
  3. تم العثور على مبنى عام ضخم في Mohenjodaro كان ________
  4. يقع لوثال على ضفاف أحد روافد ________
  5. في حضارة السند تم بناء المستوطنات على ________
  6. أول شكل من أشكال الكتابة تم تطويره بواسطة ________
  1. عشرينيات القرن الماضي
  2. سيفيس
  3. قاعة الإجتماع
  4. صابرماثي
  5. مرتفع
  6. السومريون
  1. بدأ المسح الأثري للهند (ASI) في عام 1924.
  2. غطت حضارة السند 6 مدن كبيرة. .
  3. كانت بلاد ما بين النهرين حديثة العهد بالعراق والكويت وأجزاء من سوريا.
  4. البيتومين ليس سوى القطران المقاوم للماء

  1. تشارلز ماسون & # 8211 (ط) العصر الحجري الحديث
  2. Mehergarh & # 8211 (ii) أول معدن
  3. الرادار & # 8211 (الثالث) المستكشف
  4. النحاس & # 8211 (4) الاستشعار عن بعد
  1. تشارلز ماسون & # 8211 (الثالث) المستكشف
  2. Mehergarh & # 8211 (ط) العصر الحجري الحديث
  3. رادار & # 8211 (4) الاستشعار عن بعد
  4. النحاس & # 8211 (ii) أول معدن

السادس. الإجابة في جملتين أو جملتين:

السؤال رقم 1.
اذكر أهمية قرية راخيغاره.
إجابة:

  1. راخيغار قرية في ولاية هاريانا.
  2. تم اكتشاف مخزن حبوب بجدران مصنوعة من الطين والطوب ، والتي لا تزال في حالة جيدة ، هنا.

السؤال 2.
لماذا استخدموا الطوب المحروق للبناء؟
إجابة:
الطوب المحروق قوي ، صلب ، متين ، مقاوم للحريق ولن يذوب في الماء أو المطر.

السؤال 3.
من كان يحكم شعب وادي السند؟
إجابة:
يعتقد المؤرخون أن هناك سلطة مركزية تتحكم في تخطيط المدن والتجارة الخارجية ، والحفاظ على الصرف الصحي والسلام في المدينة.

السؤال 4.
اكتب بضع جمل حول صنع القدر.
إجابة:

  1. تم استخدام العجلة في صنع الأواني.
  2. أحرقت الأواني.
  3. تم رسمها.
  4. لقد رسموا أشكال حيوانات على الأواني.

السؤال 5.
ما هو المقصود بالزقورة؟
إجابة:

  1. الزقورة تعني المعبد.
  2. في بلاد ما بين النهرين بنى الملك أور نامو زقورة تكريما لخطيئة إله القمر.

السؤال رقم 1.
كيف يستكشف علماء الآثار مدينة مفقودة؟
إجابة:

  1. يدرس علماء الآثار الأشياء المادية مثل الطوب أو الحجارة أو قطع الفخار المكسور للتأكد من الوقت الذي تنتمي إليه.
  2. يبحثون في المصادر الأدبية القديمة عن مراجع حول المكان.
  3. إنهم ينظرون إلى الصور الجوية لفهم التضاريس.
  4. للرؤية تحت الأرض ، قد يستخدمون ماسحًا مغناطيسيًا.

السؤال 2.
ماذا تفهم من خلال التنقيب عن الحبوب في حضارة السند؟
إجابة:

  1. كان مخزن الحبوب عبارة عن مبنى ضخم بأساس من الطوب الصلب.
  2. تم استخدامها لتخزين الحبوب الغذائية.
  3. تم العثور هنا على بقايا القمح والشعير والدخن والسمسم والبقول.
  4. يظهر أن لديهم حبوب فائضة.
  5. لحماية الحبوب المخزنة بمخزن الحبوب ، تم بناء مخزن الحبوب على منصة مرتفعة.
  6. كان يجب أن يتمتعوا بمستوى جيد من الزراعة.

السؤال 3.
هل كان هناك أي زعيم في موهينجودارو؟ يشرح.
إجابة:

  1. تم فك تمثال لذكر جالس في مبنى ، مع عصابة رأس على الجبهة وحلية أصغر على الذراع اليمنى.
  2. يتم تمشيط شعره بعناية وتقليم لحيته بدقة.
  3. يشير ثقبان أسفل الأذنين إلى أن حلية الرأس قد تكون مثبتة في الأذن.
  4. الكتف الأيسر مغطى برداء يشبه الشال مزين بزخارف من الزهور والخواتم.
  5. يستخدم نمط الشال هذا من قبل الناس حتى اليوم في تلك المناطق.

السؤال رقم 1.
لماذا يجب أن نتعلم عن حضارة وادي السند؟
إجابة:


المكونات الرئيسية للحضارة

تصف الحضارة طريقة حياة معقدة تتميز بالمناطق الحضرية وأساليب الاتصال المشتركة والبنية التحتية الإدارية وتقسيم العمل.

الفنون والموسيقى ، الجغرافيا ، الجغرافيا البشرية ، الدراسات الاجتماعية ، التربية المدنية ، تاريخ العالم

تصوير توماس جيه أبيركرومبي

مهد الحضارة
يُطلق على الجزء الجنوبي من دولة العراق الحديثة اسم "مهد الحضارة". تطورت هناك المدن الأولى في العالم وأنظمة الكتابة والحكومة واسعة النطاق.

قوى العالم
إن ما يسمى بـ "مجموعة السبعة" (G7) هي منظمة من أغنى سبع ديمقراطيات في العالم. سبعة من الدول الثماني هي جزء من الحضارة الغربية: الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا وإيطاليا. العضو الوحيد في مجموعة السبع من خارج الحضارة الغربية هو اليابان. عادة ما تعتبر اليابان حضارتها الخاصة.

عادة ما يجتمع ممثلو مجموعة السبع مرة كل عام لمناقشة القضايا الدولية ، بما في ذلك انتشار الأمراض ، والتنمية الاقتصادية ، والإرهاب ، وتغير المناخ.

إلى الهجر أو المغادرة كليًا.

بشكل مفاجئ أو سريع التغير.

للإشراف أو الإدارة أو أن يكون مسؤولاً عن.

مسؤوليات وسياسات الفرع التنفيذي لحكومة الولايات المتحدة ، بقيادة الرئيس ومجلس وزرائه ومستشاريه.

فن وعلم زراعة الأرض لزراعة المحاصيل (الزراعة) أو تربية الماشية (تربية المواشي).

نظام كتابة يمثل فيه كل رمز بشكل مثالي وحدة صوتية واحدة في اللغة المنطوقة.

الكائن الذي ينحدر منه المرء.

تأسست حضارة على البحر الأبيض المتوسط ​​من القرن الثامن قبل الميلاد إلى حوالي 476 م.

لإضافة أو دمج أرض في قطعة أرض أو دولة أو أمة قائمة.

الشخص الذي يدرس ثقافات وخصائص المجتمعات والحضارات.

أنبوب أو ممر يستخدم لنقل المياه من مسافة بعيدة.

الرموز الرقمية 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 0 ، قدمها علماء العرب إلى أوروبا الغربية في القرن الثاني عشر.

أسلوب وتصميم المباني أو المساحات المفتوحة.

خزان مستطيل أو بحيرة اصطناعية هي سمة رئيسية في العمارة الخميرية.

نحت أو نحت تظهر فيه الأشكال قليلاً من خلفية مسطحة.

بيان الأموال المستحقة للسلع أو الخدمات.

خط طبيعي أو صناعي يفصل بين قطعتين من الأرض.

الفترة الزمنية بين العصر الحجري والعصر الحديدي. استمر العصر البرونزي بين 3000 قبل الميلاد و 500 قبل الميلاد.

الشخص الذي يتبع تعاليم سيدهارتا جوتاما (بوذا).

المدينة التي تقع فيها حكومة المنطقة.

مجموعة من الأشخاص الذين يسافرون معًا من أجل الأمان والرفقة عبر منطقة صعبة.

برنامج أمة أو دولة أو منطقة أخرى تحسب عدد السكان وعادة ما يعطي خصائصها ، مثل العمر والجنس.

سمة جسدية أو ثقافية أو نفسية لكائن أو مكان أو شيء.

الدين قائم على تعاليم يسوع الناصري.

طريقة الحياة المعقدة التي تطورت عندما بدأ البشر في تطوير المستوطنات الحضرية.

في المجتمع على أساس الدخل ونوع العمل.

جميع أحوال الطقس لموقع معين خلال فترة زمنية.

تغييرات تدريجية في جميع عناصر الطقس المترابطة على كوكبنا.

وقود أحفوري صلب داكن مستخرج من الأرض.

يتكون التصميم من درع وداعمين وشعار وشعار يمثل فردًا أو عائلة أو دولة أو منظمة.

تبادل المعلومات والأفكار.

للعمل ضد شخص أو شيء آخر للحصول على جائزة أو إقرار.

خلاف أو قتال ، عادة حول الأفكار أو الإجراءات.

المستكشف أو الفاتح الإسباني لأمريكا اللاتينية في القرن السادس عشر.

الحفاظ على جودة ثابتة وموثوقة.

إحدى كتل الأرض السبع الرئيسية على الأرض.

لإعداد ورعاية الأرض للمحاصيل.

المشاركة والتواصل بين الثقافات ، مما يؤدي إلى تبني سلوكيات جديدة أو مستعارة.

تعلم سلوك الناس ، بما في ذلك لغاتهم وأنظمة معتقداتهم وهياكلهم الاجتماعية ومؤسساتهم وسلعهم المادية.

لغة مكتوبة طورها السومريون وشائعة في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين القديمة ، تتكون من مجموعات مختلفة من الأشكال الإسفينية أو المثلثية.

الأموال أو الموارد الأخرى التي يمكن استخدامها لشراء السلع والخدمات.

لها علاقة بالخصائص الاجتماعية والإحصاءات للسكان.

لتصبح أصغر أو أقل أهمية.

حالة ضارة لجزء من الجسم أو العضو.

فترة انخفاض هطول الأمطار بشكل كبير.

ربما مرض قاتل مصحوب بإسهال دموي وخيم.

أداء مهمة بمهارة وبأقل قدر من الهدر.

مجموعة من الدول أو الأقاليم أو مجموعات أخرى من الناس تسيطر عليها سلطة واحدة أكثر قوة.

فن وعلم بناء الهياكل وصيانتها ونقلها وهدمها.

البيانات التي يمكن قياسها ومراقبتها وفحصها وتحليلها لدعم الاستنتاج.

دراسة واستقصاء الأماكن أو المفاهيم أو القضايا المجهولة.

أحداث نادرة وشديدة في الغلاف الجوي للأرض ، مثل موجات الحرارة أو الأعاصير القوية.

موزعة على مسافة كبيرة.

فن وعلم وأعمال زراعة الأرض لزراعة المحاصيل.

لتفيض أو تغطيتها بالماء أو سائل آخر.

لتزدهر أو تنجح.

الطعام الذي يمكن تحضيره وتخزينه وتناوله على مدار العام.

المنطقة عند تقاطع أربع ولايات في جنوب غرب الولايات المتحدة: يوتا وكولورادو ونيو مكسيكو وأريزونا.

الوقت بين ولادة الكائن الحي ووقت تكاثره.

نظام أو نظام أمة أو دولة أو وحدة سياسية أخرى.

جزيرة كبيرة في أوروبا الغربية تتكون من دول إنجلترا واسكتلندا وويلز.

طعام أو سلع أخرى تُباع في متجر عام.

أغنى ثماني دول في العالم: الولايات المتحدة واليابان وألمانيا وفرنسا والمملكة المتحدة وإيطاليا وروسيا وكندا. كما أن الاتحاد الأوروبي مدرج في مجموعة الثماني.

فترة من العام عندما تنمو المحاصيل والنباتات الأخرى بسرعة.

عدوى فيروسية قاتلة في بعض الأحيان (بما في ذلك حمى الضنك والإيبولا والحمى الصفراء) تتميز بالحمى والقشعريرة والشعور بالضيق الذي يعقبه نزيف.

لغة مكتوبة باستخدام الصور لتمثيل الكلمات.

دين شبه القارة الهندية مع العديد من الأنواع الفرعية المختلفة ، ومعظمها يعتمد على فكرة "الأخلاق اليومية".

المواجهة أو غير ودية.

دراسة طريقة تفاعل المجتمعات والأنظمة البشرية مع بيئتها.

علم وطرق المحافظة على النظافة والصحة.

الأجور أو الراتب أو مبلغ المال المكتسب.

الأجور أو الراتب أو مبلغ المال المكتسب.

الكتلة الأرضية في جنوب وسط آسيا التي تحملها الصفيحة التكتونية الهندية ، بما في ذلك شبه جزيرة الهند.

الهياكل والمرافق اللازمة لعمل المجتمع ، مثل الطرق.

الذكاء أو الحيلة.

البدء والتوقف ، غير متسق.

هجوم أو تحرك للاستيلاء.

سقي الأراضي ، للزراعة عادة ، بوسائل اصطناعية.

الدين قائم على كلام وفلسفة النبي محمد.

(600-1200) فترة ازدهر فيها العلم والفن في شمال إفريقيا والشرق الأوسط ، حيث يُمارس الدين الإسلامي على نطاق واسع.

مادة صلبة بيضاء تشكل أسنان أو أنياب بعض الحيوانات.

مجموعة من الأشخاص تم اختيارهم لتحديد الحقائق في حالة معينة.

حبل معقود تستخدمه إمبراطورية الإنكا القديمة لتسجيل الأحداث وبيانات التعداد والحسابات. كما تهجى Quipu.

نوع الحكومة مع وجود ملك أو ملكة كرئيس لها ، أو الأرض التي يحكمها ذلك الملك أو الملكة.

لغة روما القديمة والإمبراطورية الرومانية.

المواد أو الأفكار أو التاريخ التي تناقلها أو نقلها شخص أو مجتمع من الماضي.

الحيوانات التي تربى للبيع والربح.

تربة خصبة غنية بالرمل والطمي وكميات أقل من الطين.

منطقة في شمال إفريقيا مكونة من خمس دول: المغرب والجزائر وتونس وليبيا وموريتانيا.

علاقة بالمحيط.

لها علاقة بالعصور الوسطى (500-1400) في أوروبا.

الأرض التي تحيط بالبحر الأبيض المتوسط.

الشخص الذي يبيع السلع والخدمات.

المنطقة القديمة بين نهري دجلة والفرات ، وتقع اليوم في الغالب في العراق.

الناس والثقافة التي تتميز بالمداخيل بين الطبقة العاملة والأثرياء.

للانتقال من مكان أو نشاط إلى آخر.

للانتقال من مكان أو نشاط إلى آخر.

حركة مجموعة من الأشخاص أو الحيوانات من مكان إلى آخر.

استخدام غير صحيح أو جاهل للموارد.

خندق حول قلعة مملوءة بالماء لمنع أو تأخير الهجوم أو الغزو.

تغير موسمي في اتجاه الرياح السائدة في المنطقة. تشير الرياح الموسمية عادةً إلى رياح المحيط الهندي وجنوب آسيا ، والتي غالبًا ما تجلب أمطارًا غزيرة.

هيكل كبير يمثل حدثًا أو فكرة أو شخصًا.

كبير جدا وخطير ومهم.

أسطورة أو قصة تقليدية.

حدث يحدث بشكل طبيعي وله تأثيرات واسعة النطاق على البيئة والبشر ، مثل البركان أو الزلزال أو الإعصار.

يتكون الزجاج الأسود عندما تبرد الحمم فوق سطح الأرض.

مستوطنة أو محطة تقع في منطقة نائية.

طبقات من المواد العضوية المتحللة جزئيًا الموجودة في بعض الأراضي الرطبة. يمكن تجفيف الخث وحرقه كوقود.

النحت أو الرسم على الصخر.

يؤمن بالعديد من الآلهة والإلهات.

الناس والثقافة التي تتميز بدخل منخفض للغاية.

مستوطنة مع العديد من السكان ، وغالبًا ما تكون منطقة حضرية.

فرع من علوم الحياة يدرس الأنماط في حجم وعمر مجموعات سكانية معينة.

أسلوب الموسيقى الصاخبة والحيوية.

ثلاثي الأبعاد بقاعدة مربعة وجوانب مثلثة تلتقي في نقطة.

لتمثيل شخص أو مجتمع أو فكرة.

نظام الحكم حيث تكمن السلطة في المواطنين الذين يصوتون والممثلين الذين يمثلون هؤلاء المواطنين. الولايات المتحدة جمهورية.

فعل معارضة شيء ما.

أشكال الاتصال المنطوقة والمكتوبة التي تشترك في جذورها في اللغة اللاتينية: الإسبانية والفرنسية والإيطالية والكتالونية والبرتغالية والرومانية.

النظام القانوني لروما القديمة ، المرتبط في الغالب بالإمبراطور جستنيان ، والذي تم تكييفه من قبل معظم أوروبا خلال القرن الثامن عشر.

مناطق ذات كثافة سكانية منخفضة ومساحات كبيرة من الأراضي غير المطورة. وتسمى أيضًا "البلد".

تعزيز النظافة والصحة والنظافة.

فيضان من المياه من ضفافه ، عادة ما تنبأ بهطول الأمطار أو العواصف السنوية.

نوع العبد الذي يُجبر على العمل في أرض يملكها آخرون مقابل الحماية.

مكان العبادة أو التكريس الروحي.

ألياف ناعمة وقوية تنسجها بعض يرقات العثة والعناكب وحيوانات أخرى.

طريق التجارة القديم عبر آسيا الوسطى الذي يربط بين الصين والبحر الأبيض المتوسط.

الطبقة العليا من سطح الأرض حيث يمكن أن تنمو النباتات.

للدراسة أو العمل أو الاهتمام بمجال واحد من مجال أكبر للأفكار.

مواد نباتية لذيذة وعطرية تستخدم في الطبخ.

أكثر مما هو مطلوب أو مطلوب.

الأموال أو السلع التي يقدمها المواطنون للحكومة مقابل الخدمات العامة مثل الحماية العسكرية.

علم استخدام الأدوات والآلات المعقدة لجعل حياة الإنسان أسهل أو أكثر ربحية.

الأرض يحميها حيوان أو إنسان أو حكومة من الدخلاء.

للتطور والنجاح.

الشخص الذي يسافر من أجل المتعة.

شراء أو بيع أو تبادل السلع والخدمات.

المسار الذي يتبعه التجار أو المستكشفون لتبادل السلع والخدمات.

تيار يغذي ، أو يتدفق ، في تيار أكبر.

موجات المحيط الناتجة عن الزلزال أو البركان أو أي حركة أخرى لقاع المحيط.

علاقة بحياة المدينة.

منطقة متطورة ذات كثافة سكانية عالية حيث يعمل معظم سكانها في وظائف غير زراعية.

الأشخاص الذين يمارسون الملاحة البحرية والثقافة الأصلية في الدول الاسكندنافية بين القرنين السابع والثاني عشر.

علاقة بالبراكين.

فتحة في القشرة الأرضية تندلع من خلالها الحمم البركانية والرماد والغازات ، وكذلك المخروط الناتج عن الانفجارات البركانية.

نزاع مسلح بين مجموعتين أو أكثر من الناس ، وعادة ما يمثلون دولًا مختلفة أو منظمات سياسية أخرى.

المنقولة أو المنقولة بالمياه.

حضارات أوروبية الأصل.

مساحة الأرض المغطاة بالمياه الضحلة أو المشبعة بالمياه.

موقع تعترف به الأمم المتحدة باعتباره مهمًا للتراث الثقافي أو الطبيعي للبشرية.

اعتمادات وسائل الإعلام

يتم تسجيل الصوت والرسوم التوضيحية والصور ومقاطع الفيديو أسفل أصول الوسائط ، باستثناء الصور الترويجية ، والتي ترتبط بشكل عام بصفحة أخرى تحتوي على رصيد الوسائط. صاحب الحقوق لوسائل الإعلام هو الشخص أو المجموعة التي يُنسب لها الفضل.

محرر

جيني إيفرز ، تحرير إمداش

منتج

كاريل سو ، الجمعية الجغرافية الوطنية

التحديث الاخير

للحصول على معلومات حول أذونات المستخدم ، يرجى قراءة شروط الخدمة الخاصة بنا. إذا كانت لديك أسئلة حول كيفية الاستشهاد بأي شيء على موقعنا على الويب في مشروعك أو عرضك التقديمي ، فيرجى الاتصال بمعلمك. سيعرفون بشكل أفضل التنسيق المفضل. عندما تصل إليهم ، ستحتاج إلى عنوان الصفحة وعنوان URL وتاريخ وصولك إلى المورد.

وسائط

إذا كان أحد أصول الوسائط قابلاً للتنزيل ، فسيظهر زر التنزيل في زاوية عارض الوسائط. إذا لم يظهر أي زر ، فلا يمكنك تنزيل الوسائط أو حفظها.

النص الموجود في هذه الصفحة قابل للطباعة ويمكن استخدامه وفقًا لشروط الخدمة الخاصة بنا.

التفاعلات

لا يمكن تشغيل أي تفاعلات على هذه الصفحة إلا أثناء زيارتك لموقعنا على الويب. لا يمكنك تنزيل المواد التفاعلية.

موارد ذات الصلة

مصر القديمة

كانت مصر مملكة شاسعة من العالم القديم. تم توحيدها حوالي عام 3100 قبل الميلاد. واستمر تأثيره الاقتصادي والثقافي الرائد في جميع أنحاء شمال إفريقيا وأجزاء من بلاد الشام حتى غزاها المقدونيون عام 332 قبل الميلاد. اليوم علماء المصريات وعلماء الآثار الذين يركزون على هذه الحضارة القديمة ، تعلموا الكثير عن حكام مصر القديمة والتحف والعادات. استخدم هذه الموارد لتعليم طلابك عن قدماء المصريين.

روما القديمة

يقول البعض إن مدينة روما تأسست على تل بالاتين على يد رومولوس ، ابن المريخ ، إله الحرب. يقول آخرون أن أينيس وبعض أتباعه نجوا من سقوط طروادة وأنشأوا المدينة. بغض النظر عن أي من الأساطير العديدة التي يفضلها المرء ، لا يمكن لأحد أن يشك في تأثير روما القديمة على الحضارة الغربية. شعب معروف بمؤسساتهم العسكرية والسياسية والاجتماعية ، احتل الرومان القدماء مساحات شاسعة من الأراضي في أوروبا وشمال إفريقيا ، وشيدوا الطرق والقنوات المائية ، ونشروا اللاتينية ، لغتهم ، على نطاق واسع. استخدم موارد الفصول الدراسية هذه لتعليم طلاب المدارس المتوسطة حول إمبراطورية روما القديمة.

التركيبة السكانية

الديموغرافيا هي دراسة التركيبة السكانية والخصائص الاجتماعية والإحصاءات للسكان. يمكن استخدام هذه الدراسة للحجم والتراكيب العمرية والاقتصاد لمختلف المجموعات السكانية لأغراض متنوعة. يستخدم المرشحون السياسيون المعلومات لإبلاغ الحملات المستهدفة. يستخدم العلماء البيانات للإجابة على أسئلة البحث ، وتستخدمها فرق التسويق لأغراض الدعاية. يستخدمه صناع السياسات الحكومية والتجارية لصياغة الأفكار والتخطيط للمستقبل. ساعد طلابك على فهم التركيبة السكانية باستخدام موارد الفصل الدراسي هذه.

المجتمعات الزراعية

تطورت المجتمعات الزراعية منذ ما يقرب من 10000 عام عندما بدأ البشر في تدجين النباتات والحيوانات. من خلال إنشاء الأسرة ، تمكنت العائلات والمجموعات الأكبر من بناء المجتمعات والانتقال من نمط حياة البدو الذي يعتمد على الصيد والجمع من أجل البقاء على قيد الحياة. اختر من هذه الموارد لتعليم طلابك عن المجتمعات الزراعية.

أمريكا الوسطى

تضم المنطقة التاريخية لأمريكا الوسطى دول العصر الحديث في شمال كوستاريكا ونيكاراغوا وهندوراس والسلفادور وغواتيمالا وبليز ووسط جنوب المكسيك. منذ آلاف السنين ، كانت هذه المنطقة مأهولة بمجموعات مثل شعوب أولمك وزابوتيك ومايا وتولتيك والأزتيك. تشمل السمات الثقافية التي تحدد المنطقة تدجين الذرة والفاصوليا والأفوكادو والفانيليا ، وأسلوب معماري مشترك. تعرف على المزيد حول الثقافات الغنية وحياة هذه الحضارات المبكرة.

الحضارة القديمة: الصين

الصين القديمة هي المسؤولة عن ثقافة غنية ، لا تزال واضحة في الصين الحديثة. من المجتمعات الزراعية الصغيرة سلالات الورد مثل زو (1046-256 قبل الميلاد) ، تشين (221-206 قبل الميلاد) ، ومينغ (1368-1644 م). كان لكل منها مساهمتها الخاصة في المنطقة. خلال عهد أسرة زو ، على سبيل المثال ، كانت الكتابة موحدة ، وصقل العمل بالحديد ، وعاش مفكرون مشهورون مثل كونفوشيوس وصن تزو وتبادلوا فلسفاتهم. خلال عهد أسرة تشين ، كلف تشين شي هوانغ جيش الطين ، وقامت أسرة مينج بتجديد سور الصين العظيم لحماية الأمة من هجمات المغول. تعرف على المزيد حول تاريخ الصين القديمة وثقافتها الغنية من خلال مجموعة الموارد المنسقة هذه.

الصيادون

ثقافات الصيادين-الجامعين تتغذى أو تصطاد الطعام من بيئتها. غالبًا ما كانت هذه الطريقة من البدو الرحل ، وكانت الطريقة الوحيدة للحياة للإنسان حتى حوالي 12000 عام مضت عندما أظهرت الدراسات الأثرية أدلة على ظهور الزراعة. بدأت أنماط الحياة البشرية تتغير حيث شكلت المجموعات مستوطنات دائمة ورعاية المحاصيل. لا يزال هناك عدد قليل من شعوب الصيد والجمع اليوم. اكتشف أسلوب حياة الصيادين في فصلك باستخدام هذه الموارد.

الحضارات القديمة: أمريكا الجنوبية

قبل وصول المستكشفين الأوروبيين بمئات السنين ، طورت الحضارات القديمة لأمريكا الجنوبية ثقافات غنية ومبتكرة نمت في وبين السمات الجغرافية لمناظرها الطبيعية. أشهر هذه الحضارات هي إمبراطورية الإنكا. نشأت إمبراطورية الإنكا عام 1438 م على طول الساحل الغربي للقارة ، حيث شكل المحيط الهادئ حدودها الغربية ، وجبال الأنديز الهائلة إلى الشرق ، والتي شكلت حاجزًا طبيعيًا من الغرباء. اعتمدت الإنكا على المحيط الهادئ والأنهار الرئيسية التي نشأت في حوض الأمازون للصيد والتجارة ، فضلاً عن الحياة النباتية والحيوانية الغنية التي دعموها. شيدت الإنكا النزل وأبراج الإشارات والطرق والحصون الضخمة مثل ماتشو بيتشو الشهيرة ، والتي تستمر أطلالها في تعليم علماء الآثار عن إمبراطورية الإنكا. تعرف على المزيد حول تاريخ وثقافة الإنكا والحضارات القديمة لأمريكا الجنوبية من خلال مجموعة الموارد المنسقة هذه.

تحضر

تم دعم تطور الحضارات الإنسانية من قبل أعداد كبيرة من الناس الذين عاشوا في مناطق ريفية قليلة السكان تحددها الزراعة وصيد الأسماك والتجارة. مع مرور الوقت ، مع نمو هؤلاء السكان الريفيين ، بدأت المدن في التطور. يتم تحديد المناطق الحضرية من خلال الكثافة السكانية ، وبناء العديد من المباني الكبيرة والمعالم الأثرية وغيرها من الهياكل ، وزيادة الاعتماد الاقتصادي على التجارة بدلاً من الزراعة أو صيد الأسماك. حتى حضارات الإنكا القديمة أو المصرية أو الصينية ، غيرت بيئتها من أجل التحضر. تعد المدن الحضرية الحديثة مثل مدينة نيويورك وبكين ودبي وباريس مراكز صاخبة للأعمال والترفيه والتجارة. ومع ذلك ، فإن التعديلات التي يدخلها البشر على محيطهم من أجل تحضر مثل هذه الأماكن يمكن أن تؤثر على البيئة بطرق سلبية: التلوث ، وتعطيل تدفق المياه ، وإزالة الغابات ، والتصحر. استكشف تأثيرات التحضر على البيئة وساعد الطلاب على استكشاف كيفية تأثير المدن البشرية على العالم من حولنا من خلال هذه المجموعة المنسقة من الموارد.

صعود المدن

اعتمد البشر على ممارسات الصيد والجمع للبقاء على قيد الحياة لآلاف السنين قبل تطوير الزراعة. ثم نشأت & ldquoNeolithic Revolution، & rdquo حيث بدأت زراعة المحاصيل وتدجين الحيوانات. هذا الإمداد الغذائي الأكثر موثوقية يعني أن البشر يمكنهم البقاء في مكان واحد وأدى إلى استقرار المجتمعات والمدن. كان لهذه الحضارات الحضرية عدد أكبر من السكان ، والهندسة المعمارية والفنون الفريدة ، وأنظمة الحكم ، والطبقات الاجتماعية والاقتصادية المختلفة ، وتقسيم العمل. تعرف على المزيد حول صعود المدن بهذه الموارد.

بلاد ما بين النهرين

يُعتقد أن بلاد ما بين النهرين هي أحد الأماكن التي تطورت فيها الحضارة المبكرة. إنها منطقة تاريخية في غرب آسيا ضمن نظام نهري دجلة والفرات. في الواقع ، تعني كلمة بلاد ما بين النهرين & quot؛ بين الأنهار & quot في اليونانية. موطن الحضارات القديمة لسومر وآشور وبابل يعود الفضل إلى هذه الشعوب في التأثير على الرياضيات وعلم الفلك. استخدم موارد الفصل الدراسي هذه لمساعدة طلابك على تطوير فهم أفضل لمهد الحضارة.

طريق الحرير

كان طريق الحرير عبارة عن شبكة من المسارات التي تربط الحضارات في الشرق والغرب والتي سارت بشكل جيد لما يقرب من 1400 عام. كان التجار على طريق الحرير ينقلون البضائع ويتاجرون بها في البازارات أو الخانات على طول الطريق. كانوا يتاجرون بالسلع مثل الحرير والتوابل والشاي والعاج والقطن والصوف والمعادن النفيسة والأفكار. استخدم هذه الموارد لاستكشاف هذا الطريق التجاري القديم مع طلابك.

اليونان القديمة

أثرت السياسة اليونانية القديمة والفلسفة والفنون والإنجازات العلمية بشكل كبير على الحضارات الغربية اليوم. أحد الأمثلة على إرثهم هو الألعاب الأولمبية. استخدم مقاطع الفيديو والوسائط والمواد المرجعية والموارد الأخرى في هذه المجموعة لتعليم اليونان القديمة ودورها في الديمقراطية الحديثة والمشاركة المدنية.

الحضارات

الحضارة هي مجتمع بشري معقد قد يكون له خصائص معينة للتطور الثقافي والتكنولوجي.

الحضارات القديمة: الإنكا

اختبر معلوماتك عن الإنكا القديمة مع هذا Kahoot الممتع!

شيمي 101

كانت تشان تشان ، التي كانت ذات يوم واحدة من أكبر المدن في الأمريكتين ، عاصمة حضارة شيمو القديمة. منذ متى عاش شعب شيمي ، وما الذي أدى إلى سقوط حضارتهم؟ تعرف على الفن والإبداع اللذين نتج عنهما عدد لا يحصى من القصور المبنية من الطوب اللبن وكيف يستمر إرث Chimú اليوم.

موارد ذات الصلة

مصر القديمة

كانت مصر مملكة شاسعة من العالم القديم. تم توحيدها حوالي عام 3100 قبل الميلاد. واستمر تأثيره الاقتصادي والثقافي الرائد في جميع أنحاء شمال إفريقيا وأجزاء من بلاد الشام حتى غزاها المقدونيون عام 332 قبل الميلاد. اليوم علماء المصريات وعلماء الآثار الذين يركزون على هذه الحضارة القديمة ، تعلموا الكثير عن حكام مصر القديمة والتحف والعادات. استخدم هذه الموارد لتعليم طلابك عن قدماء المصريين.

روما القديمة

يقول البعض إن مدينة روما تأسست على تل بالاتين على يد رومولوس ، ابن المريخ ، إله الحرب. يقول آخرون أن أينيس وبعض أتباعه نجوا من سقوط طروادة وأنشأوا المدينة. بغض النظر عن أي من الأساطير العديدة التي يفضلها المرء ، لا يمكن لأحد أن يشك في تأثير روما القديمة على الحضارة الغربية. شعب معروف بمؤسساتهم العسكرية والسياسية والاجتماعية ، احتل الرومان القدماء مساحات شاسعة من الأراضي في أوروبا وشمال إفريقيا ، وشيدوا الطرق والقنوات المائية ، ونشروا اللاتينية ، لغتهم ، على نطاق واسع. استخدم موارد الفصول الدراسية هذه لتعليم طلاب المدارس المتوسطة حول إمبراطورية روما القديمة.

التركيبة السكانية

الديموغرافيا هي دراسة التركيبة السكانية والخصائص الاجتماعية والإحصاءات للسكان. يمكن استخدام هذه الدراسة للحجم والتراكيب العمرية والاقتصاد لمختلف المجموعات السكانية لأغراض متنوعة. يستخدم المرشحون السياسيون المعلومات لإبلاغ الحملات المستهدفة. يستخدم العلماء البيانات للإجابة على أسئلة البحث ، وتستخدمها فرق التسويق لأغراض الدعاية. يستخدمه صناع السياسات الحكومية والتجارية لصياغة الأفكار والتخطيط للمستقبل. ساعد طلابك على فهم التركيبة السكانية باستخدام موارد الفصل الدراسي هذه.

المجتمعات الزراعية

تطورت المجتمعات الزراعية منذ ما يقرب من 10000 عام عندما بدأ البشر في تدجين النباتات والحيوانات. من خلال إنشاء الأسرة ، تمكنت العائلات والمجموعات الأكبر من بناء المجتمعات والانتقال من نمط حياة البدو الذي يعتمد على الصيد والجمع من أجل البقاء على قيد الحياة. اختر من هذه الموارد لتعليم طلابك عن المجتمعات الزراعية.

أمريكا الوسطى

تضم المنطقة التاريخية لأمريكا الوسطى دول العصر الحديث في شمال كوستاريكا ونيكاراغوا وهندوراس والسلفادور وغواتيمالا وبليز ووسط جنوب المكسيك. منذ آلاف السنين ، كانت هذه المنطقة مأهولة بمجموعات مثل شعوب أولمك وزابوتيك ومايا وتولتيك والأزتيك. تشمل السمات الثقافية التي تحدد المنطقة تدجين الذرة والفاصوليا والأفوكادو والفانيليا ، وأسلوب معماري مشترك. تعرف على المزيد حول الثقافات الغنية وحياة هذه الحضارات المبكرة.

الحضارة القديمة: الصين

الصين القديمة هي المسؤولة عن ثقافة غنية ، لا تزال واضحة في الصين الحديثة. من المجتمعات الزراعية الصغيرة سلالات الورد مثل زو (1046-256 قبل الميلاد) ، تشين (221-206 قبل الميلاد) ، ومينغ (1368-1644 م). كان لكل منها مساهمتها الخاصة في المنطقة. خلال عهد أسرة زو ، على سبيل المثال ، كانت الكتابة موحدة ، وصقل العمل بالحديد ، وعاش مفكرون مشهورون مثل كونفوشيوس وصن تزو وتبادلوا فلسفاتهم. خلال عهد أسرة تشين ، كلف تشين شي هوانغ جيش الطين ، وقامت أسرة مينج بتجديد سور الصين العظيم لحماية الأمة من هجمات المغول. تعرف على المزيد حول تاريخ الصين القديمة وثقافتها الغنية من خلال مجموعة الموارد المنسقة هذه.

الصيادون

ثقافات الصيادين-الجامعين تتغذى أو تصطاد الطعام من بيئتها. غالبًا ما كانت هذه الطريقة من البدو الرحل ، وكانت الطريقة الوحيدة للحياة للإنسان حتى حوالي 12000 عام مضت عندما أظهرت الدراسات الأثرية أدلة على ظهور الزراعة. بدأت أنماط الحياة البشرية تتغير حيث شكلت المجموعات مستوطنات دائمة ورعاية المحاصيل. لا يزال هناك عدد قليل من شعوب الصيد والجمع اليوم. اكتشف أسلوب حياة الصيادين في فصلك باستخدام هذه الموارد.

الحضارات القديمة: أمريكا الجنوبية

قبل وصول المستكشفين الأوروبيين بمئات السنين ، طورت الحضارات القديمة لأمريكا الجنوبية ثقافات غنية ومبتكرة نمت في وبين السمات الجغرافية لمناظرها الطبيعية. أشهر هذه الحضارات هي إمبراطورية الإنكا. نشأت إمبراطورية الإنكا في عام 1438 م ، على طول الساحل الغربي للقارة ، حيث شكل المحيط الهادئ حدودها الغربية ، وجبال الأنديز الهائلة إلى الشرق ، والتي شكلت حاجزًا طبيعيًا من الغرباء. اعتمدت الإنكا على المحيط الهادئ والأنهار الرئيسية التي نشأت في حوض الأمازون للصيد والتجارة ، فضلاً عن الحياة النباتية والحيوانية الغنية التي دعموها. شيدت الإنكا النزل وأبراج الإشارات والطرق والحصون الضخمة مثل ماتشو بيتشو الشهيرة ، والتي تستمر أطلالها في تعليم علماء الآثار عن إمبراطورية الإنكا. تعرف على المزيد حول تاريخ وثقافة الإنكا والحضارات القديمة لأمريكا الجنوبية من خلال مجموعة الموارد المنسقة هذه.

تحضر

تم دعم تطور الحضارات البشرية من قبل أعداد كبيرة من الناس الذين عاشوا في مناطق ريفية قليلة السكان تحددها الزراعة وصيد الأسماك والتجارة. مع مرور الوقت ، مع نمو هؤلاء السكان الريفيين ، بدأت المدن في التطور. يتم تحديد المناطق الحضرية من خلال الكثافة السكانية ، وبناء العديد من المباني الكبيرة والمعالم الأثرية وغيرها من الهياكل ، وزيادة الاعتماد الاقتصادي على التجارة بدلاً من الزراعة أو صيد الأسماك. حتى حضارات الإنكا القديمة أو المصرية أو الصينية ، غيرت بيئتها من أجل التحضر. تعد المدن الحضرية الحديثة مثل مدينة نيويورك وبكين ودبي وباريس مراكز صاخبة للأعمال والترفيه والتجارة. ومع ذلك ، فإن التعديلات التي يدخلها البشر على محيطهم من أجل تحضر مثل هذه الأماكن يمكن أن تؤثر على البيئة بطرق سلبية: التلوث ، وتعطيل تدفق المياه ، وإزالة الغابات ، والتصحر. استكشف تأثيرات التحضر على البيئة وساعد الطلاب على استكشاف كيفية تأثير المدن البشرية على العالم من حولنا من خلال هذه المجموعة المنسقة من الموارد.

صعود المدن

اعتمد البشر على ممارسات الصيد والجمع للبقاء على قيد الحياة لآلاف السنين قبل تطوير الزراعة. ثم نشأت & ldquoNeolithic Revolution، & rdquo حيث بدأت زراعة المحاصيل وتدجين الحيوانات. هذا الإمداد الغذائي الأكثر موثوقية يعني أن البشر يمكنهم البقاء في مكان واحد وأدى إلى استقرار المجتمعات والمدن. كان لهذه الحضارات الحضرية عدد أكبر من السكان ، والهندسة المعمارية والفنون الفريدة ، وأنظمة الحكم ، والطبقات الاجتماعية والاقتصادية المختلفة ، وتقسيم العمل. تعرف على المزيد حول صعود المدن بهذه الموارد.

بلاد ما بين النهرين

يُعتقد أن بلاد ما بين النهرين هي أحد الأماكن التي تطورت فيها الحضارة المبكرة. إنها منطقة تاريخية في غرب آسيا ضمن نظام نهري دجلة والفرات. في الواقع ، تعني كلمة بلاد ما بين النهرين & quot؛ بين الأنهار & quot في اليونانية. موطن الحضارات القديمة لسومر وآشور وبابل يعود الفضل إلى هذه الشعوب في التأثير على الرياضيات وعلم الفلك. استخدم موارد الفصل الدراسي هذه لمساعدة طلابك على تطوير فهم أفضل لمهد الحضارة.

طريق الحرير

كان طريق الحرير عبارة عن شبكة من المسارات التي تربط الحضارات في الشرق والغرب والتي سارت بشكل جيد لما يقرب من 1400 عام. كان التجار على طريق الحرير ينقلون البضائع ويتاجرون بها في البازارات أو الخانات على طول الطريق. كانوا يتاجرون بالسلع مثل الحرير والتوابل والشاي والعاج والقطن والصوف والمعادن النفيسة والأفكار. استخدم هذه الموارد لاستكشاف هذا الطريق التجاري القديم مع طلابك.

اليونان القديمة

أثرت السياسة اليونانية القديمة والفلسفة والفنون والإنجازات العلمية بشكل كبير على الحضارات الغربية اليوم. أحد الأمثلة على إرثهم هو الألعاب الأولمبية. استخدم مقاطع الفيديو والوسائط والمواد المرجعية والموارد الأخرى في هذه المجموعة لتعليم اليونان القديمة ودورها في الديمقراطية الحديثة والمشاركة المدنية.

الحضارات

الحضارة هي مجتمع بشري معقد قد يكون له خصائص معينة للتطور الثقافي والتكنولوجي.

الحضارات القديمة: الإنكا

اختبر معلوماتك عن الإنكا القديمة مع هذا Kahoot الممتع!

شيمي 101

كانت تشان تشان ، التي كانت ذات يوم واحدة من أكبر المدن في الأمريكتين ، عاصمة حضارة شيمو القديمة. منذ متى عاش شعب شيمي ، وما الذي أدى إلى سقوط حضارتهم؟ تعرف على الفن والإبداع اللذين نتج عنهما عدد لا يحصى من القصور المبنية من الطوب اللبن وكيف يستمر إرث Chimú اليوم.


مصممة لمواجهة الخطر

الانطباع الأول لشيماو ، حتى كموقع محفور جزئيًا في التلال القاحلة فوق نهر توي ، هو مدينة مصممة لمواجهة خطر دائم. تم بناء المدينة في منطقة نزاع ، وهي منطقة حدودية هيمنت عليها منذ آلاف السنين الحرب بين رعاة الرعاة في السهوب الشمالية ومزارعي السهول الوسطى.

لحماية أنفسهم من المنافسين العنيفين ، صاغت نخب الشيماو هرمهم المستطيل المكون من 20 طبقة على أعلى تلك التلال. الهيكل ، الذي يمكن رؤيته من كل نقطة في المدينة ، يبلغ حوالي نصف ارتفاع الهرم الأكبر في مصر ، والذي تم بناؤه في نفس الوقت تقريبًا (2250 قبل الميلاد). لكن قاعدتها أكبر بأربعة أضعاف ، وقد قام نخب شيماو بحماية أنفسهم بشكل أكبر من خلال السكن في الطبقة العليا من المنصة ، والتي تضمنت مجمعًا فخمًا بمساحة 20 فدانًا بخزان مائي خاص به وورش عمل يدوية ومعابد طقسية على الأرجح.

كان يشع من هرم شيماو المركزي أميالاً من الجدران المحيطية الداخلية والخارجية ، وهو تصميم حضري جنيني تردد صدى في المدن الصينية على مر العصور. تطلبت الجدران وحدها 125000 متر مكعب من الحجر ، أي ما يعادل في الحجم 50 حوض سباحة أولمبيًا - وهو مشروع ضخم في مجتمع العصر الحجري الحديث الذي يتراوح عدد سكانه على الأرجح بين 10000 و 20000. يقود الحجم الهائل للمشروع علماء الآثار إلى الاعتقاد بأن Shimao كان يقود الولاء - والعمل - من المدن الصغيرة التابعة التي تم اكتشافها مؤخرًا في مدارها.

تم اكتشاف أكثر من 70 مدينة حجرية من نفس العصر الحجري الحديث ، والمعروفة باسم فترة لونغشان ، في مقاطعة شنشي الشمالية. عشرة منهم في حوض نهر توي ، حيث تقع شيماو. يقول صن: "هذه القرى أو البلدات التابعة تشبه الأقمار التي تدور حول موقع Shimao". "لقد وضعوا معًا أساسًا اجتماعيًا متينًا لتشكيل الدولة المبكر في Shimao."

تحصينات Shimao مدهشة ليس فقط لحجمها ولكن أيضًا لإبداعها. تضمن النظام الدفاعي الباربيكان (البوابات المحاطة بأبراج) ، والبوابات الحاجزة (التي تسمح بالدخول في اتجاه واحد فقط) ، والحصون (جزء بارز من الجدار يسمح بإطلاق نيران دفاعية في اتجاهات متعددة). كما استخدمت أيضًا بنية "mamian" ("وجه الحصان") التي تجذب زواياها المهاجمين إلى منطقة حيث يمكن للمدافعين ضربهم من ثلاث جهات - وهو تصميم من شأنه أن يصبح عنصرًا أساسيًا في الهندسة الدفاعية الصينية. (إليكم سبب ذوبان التحصينات القديمة في أوروبا الجدران الحجرية.)

داخل الجدران الحجرية ، وجد فريق صن ابتكارًا آخر غير متوقع: عوارض خشبية تستخدم كتعزيز. يرجع تاريخ الكربون إلى 2300 قبل الميلاد ، وكانت عوارض السرو التي لا تزال سليمة تمثل طريقة بناء اعتقد العلماء سابقًا أنها بدأت فقط في عهد أسرة هان - بعد أكثر من 2000 عام.


التباعد الاجتماعي والعزلة

ألقت الأبحاث في مستوطنة K2 الحضرية المبكرة ، وهي جزء من موقع مابونغوبوي للتراث العالمي ، ضوءًا كبيرًا على الأوبئة القديمة.

ازدهر سكان K2 (الذي يعود تاريخه إلى ما بين 1000 و 1200 بعد الميلاد) في زراعة المحاصيل وتربية الماشية والتعدين والصيد وجمع الطعام من الغابة. كان لديهم اقتصادات محلية وإقليمية متطورة جيدًا تغذي شبكات التبادل الدولية مع حافة المحيط الهندي. كانت المدن السواحيلية في شرق إفريقيا بمثابة قنوات.

كشفت الأعمال الأثرية في K2 عن عدد كبير بشكل غير عادي من المدافن (94) ، 76 منها تخص أطفالًا في الفئة العمرية 0-4. وهذا يُترجم إلى معدل وفيات بنسبة 5٪. تظهر الأدلة من الموقع أنه تم التخلي عن المستوطنة بشكل مفاجئ في نفس وقت الدفن تقريبًا. وهذا يعني أن الوباء دفع المجتمع لاتخاذ قرار بالتحول إلى مستوطنة أخرى.

بالانتقال إلى منطقة أخرى في إفريقيا ، حدد العمل الأثري في المستوطنات الحضرية المبكرة في وسط وجنوب غانا تأثير الأوبئة في أماكن مثل Akrokrowa (950 - 1300 بعد الميلاد) و Asikuma-Odoben-Brakwa في المنطقة الوسطى من غانا.

هذه المستوطنات ، مثل غيرها في وادي بيريم في جنوب غانا ، كانت تحدها أنظمة معقدة من الخنادق وضفاف الأرض. تشير الأدلة إلى أنه بعد قرنين من الاحتلال المستمر والمستقر ، تم التخلي عن المستوطنات بشكل مفاجئ. يبدو أن فترة الهجر تتزامن مع الدمار الذي خلفه الطاعون الأسود في أوروبا.

في أعقاب الوباء ، لم يتم إعادة بناء المنازل ولم تتراكم أي قمامة من الأنشطة اليومية. بدلاً من ذلك ، ذهبت المجتمعات المضطربة للعيش في مكان آخر. نظرًا لعدم وجود علامات على آثار طويلة المدى - في شكل فترات طويلة من المشقة أو الوفيات أو التغيرات الاجتماعية والاقتصادية أو السياسية الجذرية - يعتقد علماء الآثار أن هذه المجتمعات كانت قادرة على إدارة الوباء والتكيف معه.

يكشف تحليل الأدلة الأثرية أن هذه المجتمعات الأفريقية القديمة اعتمدت استراتيجيات مختلفة لإدارة الأوبئة. وتشمل هذه حرق المستوطنات كمطهر قبل إعادة احتلالها أو نقل المساكن إلى مواقع جديدة. توضح أنظمة المعرفة الأفريقية الأصلية أن حرق المستوطنات أو الغابات كان طريقة ثابتة لإدارة الأمراض.

كان تخطيط المستوطنات مهمًا أيضًا. في مناطق مثل زيمبابوي وأجزاء من موزمبيق ، على سبيل المثال ، تم تشتيت المستوطنات لإيواء عائلة أو عائلتين في مساحة. سمح هذا للناس بالبقاء على مسافة من بعضهم البعض - ولكن ليس بعيدًا جدًا للانخراط في الرعاية اليومية والدعم والتعاون. بينما كان التماسك الاجتماعي هو الغراء الذي يربط المجتمع معًا ، كان التباعد الاجتماعي راسخًا ، بطريقة داعمة. عرفت المجتمعات أن حالات تفشي المرض لا يمكن التنبؤ بها ولكنها ممكنة ، لذلك قاموا ببناء مستوطناتهم بطريقة متفرقة للتخطيط للمستقبل.

تم تعزيز هذه السلوكيات أيضًا من خلال الأنظمة الغذائية المتنوعة التي تضمنت الفاكهة والجذور والأشياء الأخرى التي توفر العناصر الغذائية وتقوي جهاز المناعة.


الكثير من الأدلة الأثرية!

يتم إجراء الكثير من الأبحاث العلمية اليوم في ظل الافتراض الحديث نسبيًا الله غير موجود-أن العلم يتعارض مع الله ومع الكتاب المقدس. وحتى أولئك العلماء الذين ربما فعل تحمل بعض الإيمان بالله رمي هذه المعتقدات إلى الريح بمجرد دخولها إلى المكتب في العمل.

هل العلم يتعارض مع الله؟ هل الكتاب المقدس هو مجرد مجموعة من القصص المختلقة على خلفية أماكن من الحياة الواقعية؟ ينبغي لك أن تعرف!

على مدى السنوات العديدة الماضية ، تشرفت بالمشاركة في مجال علم الآثار. ويمكنني أن أخبرك الآن أن هذه الزاوية من العلم وحدها - هذا الكشف عن حقيقة تاريخية -يثبت بشكل قاطع السجل الكتابي. إنه يوضح أنه يمكن الاعتماد على الكتاب المقدس بدرجة أكبر من أي كتاب تاريخ آخر لإلقاء الضوء على أحداث حقيقية من التاريخ. بالطبع ، ليس هذا هو المجال العلمي الوحيد الذي يثبت باستمرار وجود الله - ولكنه المجال الذي يستمر في إثبات السجل الكامل للكتاب المقدس وسلطته كوثيقة موثوقة وموحى بها. دعونا نفحص عدة أمثلة مهمة عن كيفية علم الآثار يثبت الكتاب المقدس.

دليل الأفراد

من المحتمل أنك سمعت أسماء العديد من ملوك إسرائيل ويهوذا التوراتيين. هل تعرف فقط كم عدد هل تم إثبات وجودهم - بشكل مستقل - من خلال علم الآثار؟ هذه هي الأسماء التي ظهرت حتى الآن في سياقات أصلية مبكرة: الملوك داود وعمري وأخآب وياهو ويواش ويربعام الثاني وعزيا ومناحيم وآحاز وبقح وهوشع وحزقيا ومنسى ويهوياكين. تم التحقق من وجود هؤلاء الملوك من خلال الاكتشافات العلمية حتى من خلال أكثر المعايير التحليلية صرامة.

قبل عدة سنوات ، تم العثور على طبعة الختم الشخصي للملك حزقيا أثناء عمليات التنقيب في تل عوفل في القدس. كُتب على القطعة الطينية الصغيرة المختومة: "ملك حزقيا [ابن] آحاز ، ملك يهوذا." الاكتشاف المثير للإعجاب هو واحد من العديد من الاكتشافات التي تشير إلى الملك حزقيا. يظهر اسمه أيضًا في نقوش تنتمي إلى خصمه اللدود ، ملك آشور سنحاريب.

كان الملك داود نقطة شائكة للنقاد. كان "من المفترض" فقط أن يكون ملكًا أسطوريًا ، ولكن عندما تم العثور على Tel Dan Stele ، المسمى "حجر النصر" ، في عام 1993 ، كل ذلك كان لا بد من تغييره. القرن التاسع قبل الميلاد. يحتوي نقش على الشاهدة على عبارة تقول: "قتلت [آحاز] ياهو بن [يورام قريب] ز بيت داود ". لم يكن هذا مجرد إشارة إلى ديفيد ، ولكن كان أقام خط ملكي ينحدر منه. (يصور هذا النقش أيضًا أحداث الملوك الثاني 8 ، التي أدت إلى وفاة الملكين أخزيا ويورام.)

واجهت القطعة الأثرية تمحيصًا شديدًا ، أكثر من أي شيء آخر ، من أجل التأكد من شرعيتها. ومع ذلك فقد تم إثبات شرعيتها. والآن لدينا اثنين إشارات أخرى شبه مؤكدة للملك داود: إحداها على لوحة ميشا (نقش حجري كبير من القرن التاسع قبل الميلاد يوازي أيضًا قصة توراتية عثر عليها في الملوك الثاني 3) ، والأخرى على نقش النقب المصري (القرن العاشر قبل الميلاد). . أبعد من مجرد العثور على اسم للملك داود ، وجدنا أيضًا العديد من التراكيب التي ينسبها إليه الكتاب المقدس.

كان هؤلاء الملوك الإسرائيليون معاصرين للعديد من القادة في مناطق أخرى موصوفين بدقة في الكتاب المقدس ، وبالمثل تم التحقق من ذلك من خلال علم الآثار. مثل الفراعنة شيشك وسو وترهاقة ونشو وحفرة. مثل ملوك سوريا هدد عزر وبنهدد وحزائيل ورزين. ميشع الملك الموآبي. ملوك اشوريين تيغلاث بلصر وشلمنصر وسرجون وسنحاريب واسرحدون. ملوك بابل مرودخ بلدان ، نبوخذ نصر ، شر مرودخ وبلشاصر. ملوك الفرس كورش وداريوس الأول وزركسيس وأرتحشستا وداريوس الثاني. لم يتم وصف هؤلاء الملوك بدقة في الكتاب المقدس فحسب ، بل تم وصف إنجازاتهم أيضًا! هذا كثير بالنسبة لكتاب يُفترض أنه "خاطئ" حق.

وهم ليسوا الملوك فقط. ألقى علم الآثار بعض الضوء على أمراء الكتاب المقدس ، مثل يهوكال وجداليا. هناك أيضًا دليل على النبي إشعياء ، والنبي الكذاب بلعام ، وحتى قطعة أثرية محيرة قد تشير إلى النبي أليشع.

ماذا عن المواقف الكتابية الأخرى؟ ألقاب الملوك والأمراء والأنبياء مفهومة تمامًا. لكن الكتاب المقدس يصف بعض الرتب الأخرى غير العادية. واحد هو gمحافظ المدينة (بيت المقدس). لماذا يكون هذا المنصب ضروريًا عندما كان هناك ملك يحكم المدينة؟ ومع ذلك ، تم تأكيد هذا الموقف قبل أشهر فقط خلال الحفريات الأثرية خارج حائط المبكى في القدس. تم العثور على طبعة ختم صغيرة مع نقش "ملك حاكم المدينة". يعود تاريخ الختم إلى القرن الثامن قبل الميلاد - وربما يخص يشوع ، الذي كان واليًا في عهد يوشيا (2 ملوك 23: 8).

ثم هناك وصف غير عادي ومحدد للقرن السادس قبل الميلاد. شخص اسمه تتناي: "والي على هذا الجانب من النهر" (عزرا 6:13). تم تأكيد هذا الرجل ومكتبه أيضًا من خلال عدد من النقوش المسجلة باسم "Tattenai ، حاكم Across-the-River." عنوان غير مألوف ، لكن هناك ما يثبت ذلك بشكل استثنائي من خلال علم الآثار! أو فعلا استثنائي جدًا ، إذا كان الكتاب المقدس حقًا وثيقة شرعية وواقعية؟

دليل المدن

ماذا عن مدن الكتاب المقدس؟ يحتوي الكتاب المقدس على أوصاف عديدة للبلدات والمدن التي عاش فيها الأفراد المذكورون أعلاه جنبًا إلى جنب مع الأحداث التي حدثت هناك. ما مدى دقة هذه الأوصاف؟ على مدى القرن الماضي ، كان لعلم الآثار الكثير ليقوله!

هل تتذكر أسوار أريحا التي "انهارت"؟ تم اكتشاف بقايا أسوار المدينة المنهارة! لقد تناثروا في قاعدة موقع أريحا القديم ، مما قدم بعض البصيرة الرائعة في بداية فتوحات يشوع. يمكنك قراءة المزيد عن هجوم جوشوا على أريحا هنا.

عُرفت مدينة القدس العظيمة منذ آلاف السنين وتم توثيقها في العديد من المصادر التاريخية. لكن ال الكتاب المقدس وصف المدينة ، وما حدث هناك ، تم التأكد من صحته مرارًا وتكرارًا من خلال علم الآثار.

هناك نفق حزقيا الشهير (أخبار الأيام الثاني 32: 3-4 ، 30 2 ملوك 20:20). تم العثور على هذا النفق المثير للإعجاب ، والذي يبلغ ارتفاعه 1750 قدمًا ، في أعماق الصخور الأساسية لمدينة القدس. ثم هناك قصر داود - هيكل تم العثور عليه أيضًا. سور القدس الذي بناه الملك سليمان (ملوك الأول 3: 1): موجود. الجدار الذي شيده نحميا في القرن الخامس قبل الميلاد: وجد. إلى جانب العديد من الميزات الأخرى.

يصف الكتاب المقدس مشاريع بناء سليمان في جميع أنحاء البلاد. يذكر الملوك الأول 9:15 أن سليمان بنى "سور أورشليم و حاصور ومجدو وجازر. غريب - أم أنه كذلك؟ - أنه في مواقع حاصور ومجدو وجيزر ، تم العثور على أعمال بناء تعود إلى فترة سليمان ، مما يدل على بالضبط نفس أنماط البناء. تُعرف هذه السمات المعمارية باسم "بوابات سليمان" أو "بوابات الحجرات الست". لقد ساعدوا في تأكيد أنه خلال هذه الفترة سليمان المبكرة في القرن العاشر قبل الميلاد ، كان هناك حكومة مركزية قوية تنبثق في جميع أنحاء الأرض ، وتتحكم في برامج البناء على نطاق أوسع من إسرائيل.

ثم هناك مناجم تمناع. هذا موقع كتابي رائع - على الرغم من أنه لم يتم ذكره بشكل مباشر في الكتاب المقدس. كانت مناجم تمناع تقع في مملكة أدوم الجنوبية. هم أقدم مناجم النحاس في العالم. الغريب ، خلال القرن العاشر قبل الميلاد ، إنتاج النحاس بلغ ذروته. لماذا ا؟ يخبرنا الكتاب المقدس أنه خلال تلك الفترة الزمنية ، تم بناء المعابد والمباني الملكية لإسرائيل - والتي استخدمها سليمان هائل كميات من النحاس. ليس ذلك فحسب ، فقد كشف الكتاب المقدس أنه بحلول ذلك الوقت ، كان لدى إسرائيل نفسها تم احتلالها والسيطرة عليها هذه أرض كل أدوم (صموئيل الثاني 13: 8-14). في عام 2017 ، تم تحليل روث الحمير المتحجر المكتشف في تمناع. اكتشف العلماء أن علف الحمير نشأ من بيت المقدس منطقة! تمناع هي مجرد مثال واحد للمدينة ولا حتى ذكرها في الكتاب المقدس ، ومع ذلك فإنه لا يزال يثبت دقة السجل الكتابي.

يصف الكتاب المقدس العديد من المدن التي تم العثور عليها وتأكيدها من خلال علم الآثار. مدن إسرائيلية مثل السامرة ومجدو وحاصور وشكيم ودان وبيت شان وأريحا وجازر وشيلو. مدن يهوذا مثل القدس وحبرون ولخيش وبئر سبع. المدن الخمس الفلسطينية: جت وأشدود وأشقلان وعقرون وغزة. المدن المصرية. المدن الآشورية. المدن البابلية. المدن الفارسية. هناك حرفيا العشرات المزيد من المدن الكتابية التي تم اكتشافها أثريًا - جنبًا إلى جنب مع تمثيل دقيق لما حدث في معهم.

دليل الحضارات

ثم ، بالتصغير أكثر ، هناك ملف الحضارات. وبالمثل ، نجد تمثيلات دقيقة في الكتاب المقدس للحضارات الموجودة في وقت تسجيل الأحداث المختلفة. هناك العديد من الأمثلة - سنقوم فقط بتسليط الضوء على أحدها.

الحضارة الحثية مذكورة في كثير من الأحيان في الكتاب المقدس. يصف الكتاب المقدس إبراهيم دفن زوجته في الأرض المشتراة من التجار الحثيين. كان الحيثيون متحالفين مع ملك إسرائيل لصد الإمبراطورية السورية. ومع ذلك ، حتى القرن العشرين ، لم يتم الكشف عن أي دليل على الحضارة الحثية. قال المؤرخون إنه ربما لم يكن موجودًا على الإطلاق ، وأنه حتى لو كان موجودًا ، فلا يمكن أن يكون قوة إقليمية قوية جدًا.

ومع ذلك ، في عام 1906 ، تم تأكيد أن مدينة محصنة ضخمة مترامية الأطراف وجدت في تركيا الحديثة كانت عاصمة الحثيين ، حاتوشا. ساعدت المكتبة الملكية الحثية التي تحتوي على حوالي 10000 لوح في إثبات لعلماء الآثار أن هؤلاء الناس كانوا بالفعل شعب أرض حتي مملكة خيتا في النصوص المصرية ، و الحثيين من الكتاب المقدس. سيطرت هذه الإمبراطورية الضخمة على ما أصبح فيما بعد تركيا الحديثة ، واتسعت قوتها ونفوذها إلى أقصى الجنوب حتى سوريا وحول أجزاء من شمال كنعان - تمامًا كما هو موصوف في الكتاب المقدس.

يعتبر انتقاد المؤرخين لوجود شخصية توراتية أمرًا واحدًا. إنه أمر آخر بالنسبة لهم أن يرفضوا وجود الكل إمبراطورية.

كشف علم الآثار عن العديد من التصورات الدقيقة للحضارات والثقافات وعاداتها الموصوفة في الكتاب المقدس. إلى جانب الحثيين ، هناك الكنعانيون والمصريون والآشوريون والبابليون والفرس والفلسطينيون والموآبيون والأدوم والعمونيون والسوريون وغيرهم ممن أكدهم علم الآثار. مرة أخرى - هذا كثير للحصول عليه حق.

إنه يستمر في الظهور!

في هذا العصر الحديث ، يتلقى الكتاب المقدس انتقادات أكثر من أي كتاب التاريخ المعروف للإنسان. ومع ذلك ، لا يوجد كتاب آخر يشبهه: لقد كتب منذ فترة طويلة ، من قبل العديد من المؤلفين المختلفين ، وفي العديد من المواقع المختلفة ، وحتى يومنا هذا تم إثبات دقته مرارًا وتكرارًا. حقًا ، الكتاب المقدس هو سجل تاريخي رائع ، يتوافق تمامًا مع ما اكتشفه العلم. بقدر ما يحاول الناس تشويه سمعة الكتاب المقدس من خلال العلم ، ولا شيء أثبت أن الكتاب المقدس كاذب. أما المتشككون فإما ثبت أنهم على خطأ فادح ، أو أنهم مجرد دحضوا تصورهم المسبق سوءمعتقدات حول ما يقوله الكتاب المقدس حقًا.

وإذا لم يتم تأكيد بعض الأحداث الكتابية أو المكان أو الشخص من خلال علم الآثار - فقط انتظر! الحجج من "الصمت" - غياب الأدلة - هي مأزق كلاسيكي للمتشككين المتحمسين. يتم إجراء اكتشافات جديدة باستمرار. كانت صحة الكتاب المقدس - و لا يزال -كشف بشكل مثير!


عرض ويليام ف. أولبرايت: إبراهيم والقوافل العظيمة

وليام ف.توصل أولبرايت ، وهو أستاذ سابق في جامعة جونز هوبكنز ، إلى نفس النتيجة التي توصل إليها جوردون وفريدمان بينما اتخذ نهجًا مختلفًا تمامًا.

ويرجع تاريخ أولبرايت أيضًا إلى أن سنوات إبراهيم قريبة جدًا مما يظهر في الكتاب المقدس.

اعتمدت أولبرايت على عمل العديد من علماء الآثار ، بما في ذلك يوهانان أهاروني ونيلسون جلوك وبينو روتنبرغ ، الذين تتبعوا طرق القوافل القديمة في الشرق الأوسط. أبحرت طرق القوافل هذه في صحراء سيناء والنقب حوالي 2000-1800 قبل الميلاد.

ليس ذلك فحسب ، كما تلاحظ أولبرايت ، فإن طرق القوافل التي قادت من مصر وسيناء والنقب والقدس وبيت إيل وشكيم ودمشق وحلب وبلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى ، وهي أساسًا معظم المواقع المشار إليها في رحلات إبراهيم.

ليس هذا فقط ، بينما كان إبراهيم لا يزال في منطقة أور ، عاش في المركز التجاري المهم في حاران. حاران يعني في الواقع "مدينة القافلة".

لذلك أمضى إبراهيم معظم حياته على طرق التجارة الرئيسية للقوافل.

كان لإبراهيم أيضًا حاشية كبيرة جدًا. أرسل إبراهيم جيشًا قوامه 318 "خدمًا" في المعركة المسجلة في تكوين 14 (بالتحديد ضد 14). مع عائلاتهم ، فإن 318 خادمًا يعني أن حاشية إبراهيم كان عددهم أكثر من ألف شخص.

كان من الصعب للغاية على مثل هذا العدد البقاء على قيد الحياة في الصحراء ، إذا لم يكن إبراهيم منخرطًا في تجارة قوافل مربحة وواسعة النطاق.

يؤكد الكتاب المقدس أيضًا أطروحة أولبرايت الأثريّة في تكوين 13: 3 ، "وقافلته مرت على مراحل من الجنوب (النقب) إلى بيت إيل".

عادات وتقاليد الكتاب المقدس المصورة الجديدة لنيلسون

بالنسبة للأقسام المذكورة أعلاه حول دور إبراهيم في المجتمع ، فإنني أشير إلى مورد ممتاز ، قد تستمتعون به أيضًا: عادات وتقاليد الكتاب المقدس المصورة الجديدة لنيلسون (باستخدام الرابط أدناه للشراء ، ستساعد في دعم هذا الموقع)


يعطي الحمض النووي القديم رؤى غير مسبوقة في حضارة تشاكو الغامضة

تشير النتائج إلى أن عملية تقويم الأمومة والطفولة قد حكمت أعظم قصر في المجتمع لأكثر من 300 عام ، لكن المخاوف بشأن أخلاقيات البحث ألقت بظلالها على الإنجاز التقني

في عام 1896 ، عثر علماء الآثار الذين قاموا بالتنقيب في بويبلو بونيتو ​​، وهو صرح من الطوب متعدد الطوابق مكون من 650 غرفة في شمال غرب نيو مكسيكو ورسكووس تشاكو كانيون ، على رفات 14 شخصًا في سرداب الدفن. ورافقت العظام قلائد وأساور ومجوهرات أخرى مكونة من آلاف الخرزات الفيروزية والصدفية. أشارت القطع الأثرية إلى أن هؤلاء الأفراد كانوا أعضاء النخبة في مجتمع تشاكو القديم ، وهو أحد أهم الحضارات في جنوب غرب أمريكا.

كشفت الحفريات في بويبلو بونيتو ​​عن روعة ثقافة تشاكو ، التي ازدهرت بين حوالي 800 و 1250 بعد الميلاد. شيد التشاوان القديمون ما لا يقل عن عشرة منازل كبيرة مثل بويبلو بونيتو ​​في تشاكو كانيون خلال أوجها ، وازدهرت العشرات من مستوطنات تشاكو الأخرى في ما هي اليوم منطقة فور كورنرز حيث تلتقي حدود نيومكسيكو وكولورادو وأريزونا ويوتا. بعد فترة وجيزة من انتهاء الحفريات ، نقل علماء الآثار هذه الرفات البشرية إلى المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي (AMNH) في مدينة نيويورك ، حيث أقام معظمهم منذ ذلك الحين.

يقوم الباحثون في كثير من الأحيان بإخراج الجماجم من صناديق تخزين الورق المقوى الخاصة بهم في الطابق الخامس من المتحف و rsquos وإزالة بقية العظام من الأدراج الخشبية المبطنة لممر قريب ، ووضعها على طاولات طويلة لدراستها. إنهم يريدون أن يعرفوا كيف كان هؤلاء الناس مرتبطين ببعضهم البعض وماذا قد تقوله مجموعة النخبة هذه حول كيفية تنظيم مجتمع تشاكو. لكن لم يكن لديهم سوى أدلة محدودة.

أشارت الحفريات المستمرة في تشاكو على مر السنين إلى أن معظم الناس كانوا يعيشون في مساكن صغيرة من الطوب اللبن تحيط بالمنازل الكبيرة ، مما دفع غالبية علماء الآثار إلى استنتاج أن مجتمع تشاكو منظم بشكل هرمي: مجموعات النخبة كانت لها السيادة على الحياة الثقافية والدينية والسياسية وتتمتع بامتيازات خاصة . الآن ، يقدم تحليل الحمض النووي من بويبلو بونيتو ​​تفاصيل جديدة حميمة حول مجموعات النخبة ومن ينتمون إليها. في ورقة نشرت على الإنترنت هذا الأسبوع في اتصالات الطبيعة أفاد الباحثون أن البقايا تنتمي إلى خط أم واحد و [مدش] ما يسميه الفريق matrilineal & ldquodynasty & rdquo & mdasht الذي استمر لعدة قرون. وأشاد علماء آخرون بالبحث باعتباره جولة تقنية تساعد على الوفاء بوعد الحمض النووي القديم للكشف عن حياة الشعوب القديمة. ولكن لا يتفق الجميع مع استنتاجات الفريق و rsquos ، وانتقد بعض الخبراء قرارهم بعدم التشاور مع مجموعات السكان الأصليين قبل المضي قدمًا في البحث.

اتخذ علماء الآثار دوغلاس كينيت من جامعة ولاية بنسلفانيا وستيفن بلوج وزملاؤهم نهجًا متعدد الجوانب لدراسة بقايا بويبلو بونيتو. حصلوا أولاً على تواريخ الكربون المشع المباشر من 11 مدفنًا ، والتي تراوحت بين 800 و 850 م للأقدم إلى حوالي 1130 للأحدث. أثبتت التواريخ أن المدافن امتدت إلى حوالي 330 عامًا.

الائتمان: رودريك ميكينز وآدم واتسون

بعد ذلك ، استخرج الفريق ما يسمى بالحمض النووي للميتوكوندريا (mtDNA) من البقايا. الميتوكوندريا عبارة عن أجسام دون خلوية صغيرة تعمل كمحطات طاقة للخلايا الحية ، ولا يتم توريث الحمض النووي الخاص بها إلا عن طريق الأم. كان الباحثون قادرين على تسلسل متوسط ​​98 في المائة من الحمض النووي الريبي من تسعة أفراد عبر التسلسل الزمني بأكمله البالغ 330 عامًا. من اللافت للنظر أن جميع التسلسلات التسعة كانت متطابقة ، مما يعني أن كل جيل ينحدر من سلف الأم الأصلي نفسه.

أخيرًا ، في محاولة لاستنباط العلاقات الأسرية المحددة ، قام الفريق بتسلسل الحمض النووي النووي و mdash الذي ورث من كل من الأم والأب و [مدش] من ستة من المدافن. تشير هذه التسلسلات إلى أن ما لا يقل عن زوجين من الأفراد مرتبطان ارتباطًا وثيقًا للغاية وربما يمثلان علاقة بين الأم وابنتها والجدة وعلاقة حفيدها.

يجادل المؤلفون بأن هذه المجموعة النخبوية ، التي تدفقت فيها القوة والتأثير من الأمهات إلى أطفالهن ، حكمت في بويبلو بونيتو ​​منذ الأيام الأولى لتأسيسها حوالي 800 بعد الميلاد. يقول بلوج إن نفوذ المجموعة و rsquos ربما نشأ عن سيطرتها على الممارسات الطقسية في بويبلو بونيتو ، كدليل على اكتشاف أشياء مثل المزامير الخشبية المنحوتة وعصام الاحتفالات في سرداب الدفن.

توفر الدراسة & ldquo دقة عالية بشكل مثير للإعجاب & rdquo لهذه الروابط الأسرية الأمومية ، كما يقول يوهانس كراوس ، عالم الحفريات القديمة في معهد ماكس بلانك لعلوم التاريخ البشري في ألمانيا. توافق جينيفر راف ، عالمة الأنثروبولوجيا بجامعة كانساس ، على هذا الرأي. & ldquo يمكن لمناهج علم الأحياء القديمة مثل هذا أن تعطينا نظرة ثاقبة على حياة الشعوب القديمة على نطاق لم يكن ممكنًا من قبل. & rdquo لم يشارك أي منهما في الدراسة.

يعتبر تفسير الفريق و rsquos للنتائج الجينية منطقيًا لعدد من الباحثين الخارجيين. & ldquo يشير هذا إلى أن القيادة الوراثية كانت موجودة في وقت تأسيس Pueblo Bonito & rsquos بدلاً من التطور التدريجي لاحقًا كما اقترحت بعض الدراسات السابقة ، كما تقول جيل نيتزل ، عالمة الآثار بجامعة ديلاوير. & ldquo تظهر البيانات مجموعة من النساء المرتبطات ، وبعض الرجال ، الذين يمكن القول بأنهم كانوا القادة الدائمين لبويبلو بونيتو ​​لأكثر من 300 عام ، & rdquo يقول بول ريد ، عالم الآثار في توكسون ، أريزونا. & ldquo يقدم هذا البحث بعضًا من أهم المعلومات حول تشاكو في عقود عديدة ، ويقول بول مينيس ، عالم الأنثروبولوجيا في جامعة أوكلاهوما. & ldquo بينما يدرك معظم العلماء أن تشاكو كانت منظمة مركزيًا ، فإن طبيعة تلك المنظمة ظلت غامضة إلى حد الجنون. & rdquo

ومع ذلك ، يتساءل مينيس وآخرون عما إذا كان الفريق محقًا في تسمية هذه المجموعة النخبة بأنها سلالة ، وهو المصطلح الذي يشير عادةً إلى الملوك والملكات الذين يمارسون الحكم الفردي على مناطق وسكان شاسعة. من الواضح أن مجموعة Pueblo Bonito & ldquowas كانت مهمة ، كما تقول باربرا ميلز ، عالمة الأنثروبولوجيا بجامعة أريزونا في توكسون. & ldquo ولكن هل كانت الوحيدة؟

ومع ذلك ، يجادل المؤلفون بأن نتائجهم قد تحل سؤالاً طويل الأمد آخر. تدعي شعوب اليوم و rsquos Pueblo ، على أسس أثرية ثابتة إلى حد ما ، أنها منحدرة مباشرة من Chacoans ، وكذلك يفعل Navajo ، الذي يقع على أرضه Chaco Canyon الآن. في العديد من مجموعات بويبلو الحديثة ، بما في ذلك هوبي وزوني من ولاية أريزونا ونيو مكسيكو ، على التوالي ، يتم تحديد النسب والميراث من خلال عضوية واحدة في عشيرة الأمهات. (يسود ترتيب مشابه بين الأرثوذكس وبعض اليهود المحافظين ، الذين تعتمد الهوية اليهودية بالنسبة لهم على وجود أم يهودية). هل ورثوا هذا الترتيب من أسلافهم التشاكو القدامى؟ أو ، كما جادل عالم الآثار جون وير من مؤسسة Amerind في ولاية أريزونا ، فإن روابط القرابة المبكرة في مجتمع تشاكو أفسحت المجال للحكم من خلال ما يسمى & ldquosoditions & rdquo استنادًا إلى المعرفة والممارسات الطقسية المشتركة ، مثل الكهنة والإخوة ، وفي هذه الحالة بعض الحديث ربما طور Pueblos منظمتهم الأمومية بشكل مستقل؟ يجادل كينيت وبلوج وزملاؤهم بأن النتائج التي توصلوا إليها تدعم فرضية الاستمرارية المباشرة بين Chacoan matrilines وتلك الخاصة بالعديد من مجموعات Pueblo اليوم.

حتى في الوقت الذي يقدم فيه العمل دعمًا جديدًا للصلات بين مجموعات السكان الأصليين الحديثة و Chacoans القديمة ، فإن جهود الباحثين قد دفعتهم إلى حقل ألغام من أخلاقيات البحث. في عام 1990 ، أقر الكونجرس قانون حماية القبور الأمريكية الأصلية وإعادتها إلى الوطن (NAGPRA) ، الذي يفرض إعادة الرفات البشرية وغيرها من القطع الأثرية الموجودة على الأراضي الفيدرالية أو القبلية إلى الجماعات القبلية إذا نجحت في إقامة علاقة ثقافية مباشرة معهم. في بعض الحالات ، مثل الجدل الشهير حول كينويك مان البالغ من العمر 8500 عام من ولاية واشنطن ، قاتل الأمريكيون الأصليون والباحثون بمرارة حول من لديه حق التملك.

في حالة بقايا تشاكو ، قررت AMNH أن NAGPRA لم تطبق ، مما يعني أن الباحثين لم يكونوا مطالبين قانونًا بالحصول على موافقة القبائل قبل إجراء بحث على الرفات. في بيان وافق عليه مؤلفو الورقة و rsquos 14 ، قال الفريق إنه في قراره بعدم التشاور مع القبائل ، فقد اعتمد على قرار AMNH & rsquos بأن & ldquot التعقيد الثقافي للمنطقة جعل من المستحيل إنشاء علاقة سلف واضحة وعلاقة متدرجة مع مجتمعات حديثة محددة على أساس البيانات الموجودة. & rdquo قالت AMNH ، في بيان منفصل ، إن البحث كان له ميزة علمية كبيرة مع تأثير ضئيل على القطع الأثرية والبقايا البشرية ، مضيفًا أنه اتصل بـ & ldquopotentially Tribecies tribes & rdquo خلال أواخر التسعينيات ولكن ذلك & ldquonone تقدم للمطالبة بالانتماء . & rdquo

الائتمان: رودريك ميكينز وآدم واتسون

لكن هذا القرار لم يرضي بعض النقاد. & ldquo على الرغم من حقيقة أن المؤلفين و [رسقوو] كان قانونيًا من الناحية الفنية ، فإن الأخلاقيات هنا مشكوك فيها ، وتقول باحثة تشاكو روث فان دايك من جامعة بينغهامتون في ولاية نيويورك. & ldquo لا ينبغي إجراء الدراسات التي تستخدم الحمض النووي الأصلي القديم دون استشارة قبلية. & rdquo

توافق ريبيكا تسوسي ، أستاذة القانون من أصل أمريكي أصلي في جامعة أريزونا والمتخصصة في القانون القبلي والقانون الهندي الأمريكي. & ldquo أشعر بالفزع لعدم وجود جهد لإشراك زعماء القبائل المعاصرين قبل إجراء هذه الدراسة ونشرها ، كما يقول تسوسي ، مضيفًا أن البحث هو & ldquoprime مثال & rdquo ل & ldquoa دراسة من قبل الغرباء الثقافيين لإملاء حقيقة تاريخ وهيكل حكم المطلعين الثقافيين ، أمم بويبلو الهندية. & rdquo

يقول عضو الفريق جورج بيري ، خبير الحمض النووي القديم في ولاية بنسلفانيا ، إنه في حين أن الباحثين لم يتشاوروا رسميًا مع زعماء القبائل ولم يسعوا للحصول على موافقتهم لإجراء الدراسة مسبقًا ، فهو الآن يعمل بجد للمشاركة مع مجموعات متعددة في الجنوب الغربي & rdquo & ldquopresent ومناقشة نتائج البحث. & rdquo قد يكون الحصول على مباركة مجموعات السكان الأصليين مفتاحًا لمزيد من البحث نظرًا لوجود مدافن أخرى في Pueblo Bonito ومواقع Chacoan الأخرى التي لم تتم دراستها بعد. علاوة على ذلك ، يقول بعض علماء الآثار ، قد يختار بعض السكان الأصليين في نهاية المطاف الحصول على تسلسل الحمض النووي الخاص بهم لمعرفة مدى ارتباطهم الوثيق بأسلاف تشاكوان القدامى وخطوة مدشا التي اتخذتها مجموعة قبلية واحدة على الأقل في ولاية واشنطن والتي تبين أن لها ارتباطًا جينيًا وثيقًا مع كينويك مان. في هذا المثال ، دعمت الأدلة العلمية الحجج القبلية لإعادة ما يسمونه & ldquo The Ancient One & rdquo و rdquo و بقاياها تم دفنها من قبل قبائل الشمال الغربي في 18 فبراير في مكان سري.

يأمل بعض علماء الآثار أن تكون الدراسة الجديدة مجرد خطوة أولى نحو فهم أكمل وأكثر تفصيلاً لكيفية عيش التشاكون القدامى. & ldquo كيف يعمل هذا matriline في الحياة الطقسية والاجتماعية والسياسية لشعب Chacoans يتطلب المزيد من البحث ، & rdquo Minnis يقول. حتى يمكن دراسة المدافن الأخرى ، لا يستطيع ldquowe الإجابة على السؤال حول ما إذا كان Pueblo Bonito matriline قد تم التعرف عليه فقط من قبل هذا المجتمع أو من قبل Chaco ككل. & rdquo


شاهد الفيديو: 10 إكتشافات أثرية تمنى علماء الآثار لو لم يجدوه